1 - قال: أخبرني أبو غالب أحمد بن محمد الزراري قال: حدثني أبو طاهر محمد بن سليمان الزراري قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد صلوات الله عليهما، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا خطب حمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأفضل الهدى هدى محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة. ويرفع صوته، وتحمار وجنتاه ، ويذكر الساعة وقيامها حتى كأنه منذر جيش ، يقول: صبحتكم الساعة، مستكم الساعة ، ثم يقول: بعثت أنا والساعة كهاتين ويجمع بين سبابتيه، من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا فعلي وإلي .
1. He said: Abu Ghalib Ahmad ibn Muhammad al-Zurariy who reported from Muhammad ibn al-Husayn ibn Abi al-Khattab, from Muhammad ibn Yahya al-Khazzar, from Ghiyath ibn Ibrahim, from Abu Abdillah al-Sadiq, Ja’far ibn Muhammad, peace be upon both of them, from his father, from his grandfather, who said: Whenever the Prophet, peace be upon him and his progeny stood to address, he would praise Allah and thank Him. Then he would say: "Know you all, that the most veracious and truthful statement is the Book of Allah (i.e. the Qu’ran) and the best guidance is that of Muhammad. The worst things are those which are invented concoctions, and every such innovation is misleading." Then he would raise his voice, with his cheeks gradually turning red and remind people of the Day of Reckoning and its dawn, in the manner one warns of an advancing army of the enemy. He would say: "It dawns with you every morning and is with you every evening!" Then he would say: "I have been sent to you with the Day of Reckoning like these two (then he would join his two forefingers). Whoever leaves behind him wealth, that will go to its heirs and whoever leaves behind a debt, it is my responsibility."
এআই অনুবাদ
১. তিনি বলেন: আবু গালিব আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ আয-যুরারী বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন ইবনু আবিল খাত্তাব হতে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আল-খাযযার হতে, তিনি গিয়াস ইবনু ইবরাহীম হতে, তিনি আবু আবদিল্লাহ আস-সাদিক, জাফর ইবনু মুহাম্মাদ, আলাইহিমাস সালাম হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি যখনই ভাষণ দেওয়ার জন্য দাঁড়াতেন, তিনি আল্লাহর প্রশংসা করতেন এবং তাঁর কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করতেন। তারপর তিনি বলতেন: "তোমরা সকলে জেনে রাখো যে, সর্বাধিক সত্য ও নির্ভুল বাণী হলো আল্লাহর কিতাব (অর্থাৎ কুরআন) এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশনা হলো মুহাম্মাদের পথনির্দেশনা। সবচেয়ে খারাপ বিষয় হলো সেসব বানোয়াট নতুন বিষয়, আর প্রতিটি এমন নব উদ্ভাবন পথভ্রষ্টতা।" তারপর তিনি তাঁর কণ্ঠস্বর উঁচু করতেন, তাঁর গণ্ডদ্বয় ক্রমশ রক্তিম হয়ে উঠত এবং তিনি মানুষকে হিসাবের দিন ও তার আগমনের কথা স্মরণ করিয়ে দিতেন, যেভাবে কেউ শত্রুর অগ্রসরমান বাহিনীর ব্যাপারে সতর্ক করে। তিনি বলতেন: "এটি প্রতি সকালে তোমাদের সাথে উদিত হয় এবং প্রতি সন্ধ্যায় তোমাদের সাথে থাকে!" তারপর তিনি বলতেন: "আমি তোমাদের কাছে হিসাবের দিনসহ প্রেরিত হয়েছি এভাবে (তখন তিনি তাঁর তর্জনী দুটি একত্র করতেন)। যে ব্যক্তি তার পেছনে সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য এবং যে ব্যক্তি তার পেছনে ঋণ রেখে যায়, তা আমার দায়িত্ব।"
#253
2 - [قال:] أخبرني أبو نصر محمد بن الحسين المقري قال: حدثنا عبد الكريم بن محمد البجلي قال: حدثنا محمد بن علي قال: حدثنا زيد بن المعدل، عن أبان بن عثمان الأجلح، عن زيد بن علي بن الحسين، عن أبيه عليهما السلام قال: وضع رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذي توفي فيه رأسه في حجر أم الفضل وأغمي عليه، فقطرت قطرة من دموعها على خده، ففتح عينيه وقال لها: ما لك يا أم الفضل؟ قالت: نعيت إلينا نفسك، وأخبرتنا أنك ميت، فإن يكن الأمر لنا فبشرنا، وإن يكن في غيرنا فأوص بنا. قال: فقال لها النبي صلى الله عليه وآله: أنتم المقهورون المستضعفون من بعدي .
2. He said: Abu Nasr Muhammad ibn al-Husayn al-Muqri reported to me from Abdul Karim ibn Muhammad al-Bijilli, who reported from Muhammad ibn ‘Ali, who reported from Zaid ibn al-Muaddil, from Aban ibn Uthman al-Ajlah, from Zaid ibn ‘Ali ibn al-Husayn, from his father, peace be upon him, who said: In his illness, which ended up with his death, the Prophet, peace be upon him and his progeny, laid his head on the laps of Ummul Fadhl, and then he fainted. Tears from Ummul Fadhl’s eyes fell on his cheeks, so he opened his eyes and said: "What is the matter with you, O Ummul Fadhl?" She said: "You have told us about your death, so if things are going to remain in our favour, give us good tidings. And if events will turn against us, then counsel us." He said, the Prophet, peace be upon him and his progeny, told her: "You will all be subdued and weakened after I have gone."
এআই অনুবাদ
২. তিনি বলেন: আবু নাসর মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন আল-মুকরি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল করীম ইবনু মুহাম্মাদ আল-বিজিল্লী হতে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী হতে, তিনি যাইদ ইবনুল মুয়াদ্দিল হতে, তিনি আবান ইবনু উসমান আল-আহওয়াল হতে, তিনি যাইদ ইবনু আলী ইবনুল হুসাইন হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন, আলাইহিস সালাম, তিনি বলেন: তাঁর সেই অসুস্থতায় যা তাঁর মৃত্যুতে পরিণত হয়েছিল, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি তাঁর মাথা উম্মুল ফাদলের কোলে রাখলেন, তারপর তিনি অজ্ঞান হয়ে গেলেন। উম্মুল ফাদলের চোখের অশ্রু তাঁর গণ্ডে পড়ল, তখন তিনি চোখ খুললেন এবং বললেন: "হে উম্মুল ফাদল, তোমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: আপনি আমাদের আপনার মৃত্যুর কথা বলেছেন, সুতরাং যদি বিষয়গুলো আমাদের অনুকূলে থাকে, তাহলে আমাদের সুসংবাদ দিন। আর যদি ঘটনাসমূহ আমাদের বিপক্ষে যায়, তাহলে আমাদের উপদেশ দিন। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি তাঁকে বললেন: "আমার পরে তোমরা সকলে দমিত ও দুর্বল হয়ে পড়বে।"
#254
3 - [قال:] أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال: حدثنا أبو طالب محمد بن أحمد بن البهلول قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسن الضرير قال: حدثنا أحمد بن محمد قال: حدثنا أحمد بن يحيى قال: حدثنا إسماعيل بن أبان قال: حدثني يونس بن أرقم قال: حدثني أبو هارون العبدي، عن أبي عقيل قال: كنا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه فقال: لتفرقن هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، والذي نفسي بيده أن الفرق كلها ضالة إلا من اتبعني وكان من شيعتي.
3. He said: Abul Hasan ‘Ali ibn Khalid al-Maraghi reported to me from Abu Talib Muhammad ibn Ahmad ibn al-Bahlool, who reported from Abul Abbas Ahmed ibn al-Hasan al-Dhareer, who reported from Ahmed ibn Muhammad, who reported from Ahmed ibn Yahya, who reported from Abu Harun al-Abdi, from Abi Aqeel, who said: Once we were with Amirul Mu’mineen, ‘Ali ibn Abi Talib, peace be upon him, when he said: "This Ummah will definitely be thrown asunder into seventy-three factions. And by He who controls my Soul, all the factions will have gone astray, except the one which followed me and were among my Shi’ahs."
এআই অনুবাদ
৩. তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী ইবনু খালিদ আল-মারাগী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু তালিব মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ ইবনুল বাহলূল হতে, তিনি আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনুল হাসান আয-যারীর হতে, তিনি আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ হতে, তিনি আহমাদ ইবনু ইয়াহইয়া হতে, তিনি আবু হারূন আল-আবদী হতে, তিনি আবি আকীল হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একবার আমরা আমীরুল মু'মিনীন আলী ইবনু আবি তালিব আলাইহিস সালামের সাথে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "এই উম্মত অবশ্যই তিয়াত্তরটি দলে বিভক্ত হয়ে যাবে। এবং যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ, এই সকল দল পথভ্রষ্ট হবে, কেবল সেই দল ব্যতীত যারা আমাকে অনুসরণ করেছে এবং আমার শিয়াদের অন্তর্ভুক্ত ছিল।"
#255
4 - [قال:] حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال: حدثني أبي قال: حدثني محمد بن يحيى العطار قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي أنت مني وأنا منك: وليك وليي ووليي ولي الله، وعدوك عدوي وعدوي عدو الله. يا علي أنا حرب لمن حاربك، وسلم لمن سالمك. يا علي لك كنز في الجنة وأنت ذو قرنيها . يا علي أنت قسيم الجنة والنار، لا يدخل الجنة إلا من عرفك وعرفته ، ولا يدخل النار إلا من أنكرك وأنكرته. يا علي أنت والأئمة من ولدك على الأعراف يوم القيامة تعرف المجرمين بسيماهم، والمؤمنين بعلاماتهم. يا علي لولاك لم يعرف المؤمنون بعدي.
4. He said: Abu Ja’far Muhammad ibn ‘Ali ibn al-Husayn reported to me from his father, who reported from Muhammad ibn Yahya al-Attar, who reported from Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, from ‘Ali ibn Al-Hakam, from Hisham ibn Salim, from Sulaiman ibn Khalid, from Abu Abdillah Ja’far ibn Muhammad al-Sadiq, peace be upon him, from his forefathers, peace be upon them, who said: The Prophet, peace be upon him and his progeny, told ‘Ali, peace be upon him: "O ‘Ali, you are from me and I from you. Your friend is my friend and my friend is Allah’s friend. And your enemy is my enemy and my enemy is the enemy of Allah. O ‘Ali, I am at war with the one who fights you and at peace with one who is at peace with you. O ‘Ali, you have a treasure in the Heaven and you are the master of its both sides. O ‘Ali, you are the divider of heaven and hell. None shall enter the heaven unless he has recognized you, and you have recognized him! And none shall enter hell unless he has rejected you and you have rejected him. O ‘Ali, you and your descendants shall be on the heights (al-A’araaf) on the Day of Judgment, recognizing the sinners by their marks, and the believers by their signs. O ‘Ali, the believers would not have been distinguished, after I have departed, if you were not there."
এআই অনুবাদ
৪. তিনি বলেন: আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনুল হুসাইন আমাকে তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আল-আত্তার হতে, তিনি আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা হতে, তিনি আলী ইবনুল হাকাম হতে, তিনি হিশাম ইবনু সালিম হতে, তিনি সুলাইমান ইবনু খালিদ হতে, তিনি আবু আবদিল্লাহ জাফর ইবনু মুহাম্মাদ আস-সাদিক আলাইহিস সালাম হতে, তিনি তাঁর পূর্বপুরুষগণ আলাইহিমুস সালাম হতে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম আলী আলাইহিস সালামকে বলেছিলেন: "হে আলী, তুমি আমার থেকে এবং আমি তোমার থেকে। তোমার বন্ধু আমার বন্ধু এবং আমার বন্ধু আল্লাহর বন্ধু। আর তোমার শত্রু আমার শত্রু এবং আমার শত্রু আল্লাহর শত্রু। হে আলী, যে তোমার সাথে যুদ্ধ করে আমি তার সাথে যুদ্ধে লিপ্ত এবং যে তোমার সাথে শান্তিতে থাকে আমি তার সাথে শান্তিতে আছি। হে আলী, তোমার জন্য জান্নাতে একটি ধনভাণ্ডার রয়েছে এবং তুমি তার উভয় পার্শ্বের অধিপতি। হে আলী, তুমিই জান্নাত ও জাহান্নামের বিভাজক। কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না সে তোমাকে চিনেছে এবং তুমি তাকে চিনেছ! আর কেউ জাহান্নামে প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না সে তোমাকে অস্বীকার করেছে এবং তুমি তাকে অস্বীকার করেছ। হে আলী, তুমি এবং তোমার বংশধরগণ কিয়ামতের দিন আ'রাফে (উচ্চস্থানে) থাকবে, পাপীদেরকে তাদের চিহ্ন দ্বারা এবং মুমিনদেরকে তাদের নিদর্শন দ্বারা চিনবে। হে আলী, আমার প্রস্থানের পর তুমি না থাকলে মুমিনদের পৃথক করা যেত না।"
#256
5 - قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله عن أبيه قال: حدثنا محمد بن يحيى، وأحمد بن إدريس جميعا، عن علي بن محمد بن علي بن سعد الأشعري، عن الحسين بن نصر بن مزاحم العطار، عن أبيه، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال: سمعت جابر بن عبد الله بن حرام الأنصاري يقول: لو نشر سلمان وأبو ذر رحمهما الله لهؤلاء الذين ينتحلون مودتكم أهل البيت لقالوا: هؤلاء الكذابون ولو رأى هؤلاء أولئك لقالوا: مجانين.
5. He said: Abul Qasim, Ja’far ibn Muhammad ibn Qawlawayh - may Allah bless him with mercy, reported to me from his father, who reported from Muhammad ibn Yahya and Ahmad ibn Idrees together, from ‘Ali ibn Muhammad ibn ‘Ali ibn Sa’d al-Ashariy, from al-Husayn ibn Nasr ibn Muzahim al-Attar, from his father, from Amru ibn Shimr, from Jabir ibn Yazid al-Jo’afi, from Abu Ja’far al-Baqir, peace be upon him, who said: I heard Jabir ibn Abdillah ibn Haraam al-Ansari say: ’If Salman and Abu Dharr, may Allah bless them with mercy, were to divulge (the excellence of Ahlul Bayt) to these people who claim to be the partisans of Ahlul Bayt, they would say: "These two are liars." And if these were to see them, they would say: "These are insane."
এআই অনুবাদ
৫. তিনি বলেন: আবুল কাসিম জাফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু কাওলাওয়াইহ - আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন - আমাকে তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া এবং আহমাদ ইবনু ইদরিস উভয়ে একসাথে হতে, তিনি আলী ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু সা'দ আল-আশআরী হতে, তিনি হুসাইন ইবনু নাসর ইবনু মুযাহিম আল-আত্তার হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আমর ইবনু শিমর হতে, তিনি জাবির ইবনু ইয়াযিদ আল-জো'ফী হতে, তিনি আবু জাফর আল-বাকির আলাইহিস সালাম হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনু আবদিল্লাহ ইবনু হারাম আল-আনসারীকে বলতে শুনেছি: "সালমান ও আবু যার - আল্লাহ তাঁদের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন - যদি আহলে বাইতের ফযীলত সেই লোকদের কাছে প্রকাশ করতেন যারা আহলে বাইতের অনুসারী বলে দাবি করে, তারা বলত: 'এই দুইজন মিথ্যাবাদী।' আর যদি এরা তাঁদেরকে দেখত, তারা বলত: 'এরা পাগল।'"
#257
6 - قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن، عن أبيه، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن محمد بن ياسين قال: سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام يقول: ما ينفع العبد يظهر حسنا ويسر سيئا، أليس إذا رجع إلى نفسه علم أنه ليس كذلك، والله تعالى يقول: " بل الإنسان على نفسه بصيرة "، إن السريرة إذا صلحت قويت العلانية. وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وآله الطاهرين وسلم تسليما.
6. He said: Abul Hasan Ahmad ibn Muhammad ibn al-Hasan reported to me from his father, from Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, from Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, from Yunus ibn Abdul Rahman, from Muhammad ibn Yaseen, who said: I heard Abu Abdillah Ja’far ibn Muhammad, peace be upon both, say: "No benefit is derived by a slave of Allah who makes a show of being good, while inwardly he is vicious and evil. Does his inner self not tell him that he is not what he pretends to be? And (also), Allah, Most High, says (in the Qu’ran): ’Rather, man has a keen insight of himself’ (75:14). Surely, when the inner self of a person is reformed, his external self gains strength." May Allah bless our master Muhammad, the Prophet of Makkan origin and upon his pure progeny, and salutations.
এআই অনুবাদ
৬. তিনি বলেন: আবুল হাসান আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আমাকে তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আস-সাফফার হতে, তিনি আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা হতে, তিনি ইউনুস ইবনু আবদির রহমান হতে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াসীন হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আবদিল্লাহ জাফর ইবনু মুহাম্মাদ আলাইহিমাস সালামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর যে বান্দা বাহ্যিকভাবে ভালো হওয়ার ভান করে, অথচ অন্তরে দুষ্ট ও মন্দ, তার কোনো উপকার হয় না। তার অন্তর কি তাকে বলে না যে সে যা ভান করছে তা সে নয়? আর আল্লাহ তা'আলা (কুরআনে) বলেন: بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ 'বরং মানুষ নিজের সম্পর্কে সম্যক অবগত' (৭৫:১৪)। নিশ্চয় যখন একজন ব্যক্তির অন্তর সংস্কার হয়, তখন তার বাহ্যিক অবস্থা শক্তিশালী হয়।" আল্লাহ আমাদের নেতা মুহাম্মাদ, মক্কী বংশোদ্ভূত নবীর উপর এবং তাঁর পবিত্র বংশধরদের উপর রহমত ও সালাম বর্ষণ করুন।