1 - الحسن بن راشد، مولى المنصور، أبو محمد. روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن موسى (عليهما السلام). ضعيف في روايته.
1 – al-Ḥasan b. Rāshid, client of Manṣūr, Abū Muḥammad. Narrated from Abū ʿAbdillāh عليه السلام and Abū al-Ḥasan Mūsā عليه السلام . Weak in his narrations.
এআই অনুবাদ
১ – আল-হাসান ইবনু রাশিদ, মানসূরের মাওলা, আবু মুহাম্মাদ। আবু আবদিল্লাহ আলাইহিস সালাম ও আবুল হাসান মূসা আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তার বর্ণনাসমূহে দুর্বলতা রয়েছে।
#31
2 - حميد بن شعيب، الشعيبي، الهمداني، كوفي. يعرف حديثه تارة، وينكر أخرى، وأكثره تخليط مما يرويه عن جابر. وأمره مظلم.
2 – Ḥumayd b. Shuʿayb, al-Shuʿaybī, al-Hamdānī. Kufan. His ḥadīth is recognized sometimes, and other times rejected. Most of [his hadiths] are takhlit (i.e., confused; dependent upon weak sources) from what was narrated from Jābir. His affair is obscure.
এআই অনুবাদ
২ – হুমাইদ ইবনু শুআইব, আশ-শুআইবী, আল-হামদানী। কুফী। তার হাদীস কখনো গ্রহণযোগ্য, আবার কখনো প্রত্যাখ্যাত। তার অধিকাংশ (বর্ণনা) জাবির থেকে বর্ণিত বিষয়ে তাখলীত (বিভ্রান্তিপূর্ণ, দুর্বল সূত্রের উপর নির্ভরশীল)। তার বিষয়টি অস্পষ্ট।
#32
3 - حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة، الخزاعي، أبو محمد. روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن (موسى) (عليهما السلام). (حديثه غير نقي، يروي الصحيح والسقيم)، وأمره ملتبس، ويخرج شاهدا.
3 – Ḥudhayfa b. Manṣūr b. Kathīr b. Salama, al-Khuzāʿī, Abū Muḥammad. Narrated from Abū ʿAbdillāh عليه السلام and Abū al-Ḥasan [Mūsā] عليه السلام . His ḥadīth is not pure, he narrates the authentic and the weak. His affair is ambiguous. He may be used as a witness.
এআই অনুবাদ
৩ – হুযাইফা ইবনু মানসূর ইবনু কাসীর ইবনু সালামা, আল-খুযাঈ, আবু মুহাম্মাদ। আবু আবদিল্লাহ আলাইহিস সালাম ও আবুল হাসান [মূসা] আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তার হাদীস বিশুদ্ধ নয়, তিনি সহীহ ও দুর্বল উভয় প্রকার বর্ণনা করেন। তার বিষয়টি অস্পষ্ট। তাকে সাক্ষী হিসেবে গ্রহণ করা যেতে পারে।
#33
4 - الحسن بن حذيفة (بن المنصور)، الكوفي، من همدان، بياع السابري. ضعيف جدا، لا يرتفع به.
4 – al-Ḥasan b. Ḥudhayfa b. Manṣūr. Kufan. From Hamdān. The Sābirī vendor (bayyāʿ alsābirī). Very weak. No benefit can be taken from him.
এআই অনুবাদ
৪ – আল-হাসান ইবনু হুযাইফা ইবনু মানসূর। কূফী। হামদান থেকে। সাবিরী কাপড় বিক্রেতা (বাইয়াউস সাবিরী)। অত্যন্ত দুর্বল। তার থেকে কোনো উপকার গ্রহণ করা যায় না।
#34
5 - الحسين بن مهران بن محمد بن أبي نصر، أبو عبد الله. واقف ضعيف. له كتاب عن موسى.
5 – al-Ḥusayn b. Mihrān b. Muḥammad b. Abī Naṣr, Abū ʿAbdillāh. Wāqifī. Weak. He has a book about (or from) Mūsā.
এআই অনুবাদ
৫ – আল-হুসাইন ইবনু মিহরান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী নাসর, আবূ আব্দিল্লাহ। ওয়াকিফী। দুর্বল। মূসা সম্পর্কে (বা মূসা থেকে) তার একটি কিতাব রয়েছে।
#35
6 - الحسن بن علي بن أبي حمزة، مولى الأنصار، أبو محمد. واقف ابن واقف، ضعيف في نفسه، وأبوه أوثق منه. وقال الحسن بن علي بن فضال: إني لأستحيي من الله أن أروي عن الحسن بن علي. وحديث الرضا (عليه السلام) فيه مشهور.
6 – al-Ḥasan b. ʿAlī b. Abī Ḥamza, client of the Anṣār, Abū Muḥammad. Wāqifī son of a Wāqifī. He is weak himself, and his father is more trustworthy than him. Al-Ḥasan b. ʿAlī b. Faḍḍāl said: I fear God that I should narrate from al-Ḥasan b. ʿAlī. And the ḥadīth of al-Riḍā عليه السلام regarding him is famous.
এআই অনুবাদ
৬ – আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু আবী হামযা, আনসারদের মাওলা, আবূ মুহাম্মাদ। ওয়াকিফীর পুত্র ওয়াকিফী। সে নিজেই দুর্বল, এবং তার পিতা তার চেয়ে অধিক বিশ্বস্ত। আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু ফাদ্দাল বলেছেন: আমি আল্লাহকে ভয় করি যে আমি আল-হাসান ইবনু আলী থেকে বর্ণনা করব। আর তার সম্পর্কে আল-রিদা আলাইহিস সালামের হাদীসটি প্রসিদ্ধ।
#36
7 - الحسن بن العباس بن الحريش، الرازي، أبو محمد. ضعيف. روى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) " فضل إنا أنزلناه في ليلة القدر " كتابا مصنفا، فاسد الألفاظ، (تشهد مخايله على أنه موضوع). وهذا الرجل لا يلتفت إليه، ولا يكتب حديثه.
7 – al-Ḥasan b. al-ʿAbbās b. al-Ḥarīsh, al-Rāzī, Abū Muḥammad. Weak. Narrated from Abū Jaʿfar al-Thānī عليه السلام “The Virtue of ‘Verily We have made it descend on the Night of Power’” a compiled book of corrupt expressions. (Its characteristic bear witness to its being forged.) This man is not to be regarded, and his ḥadīth is not to be written.
এআই অনুবাদ
৭ – আল-হাসান ইবনুল আব্বাস ইবনুল হারীশ, আল-রাযী, আবূ মুহাম্মাদ। দুর্বল। আবূ জাফার আল-সানী আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণনা করেছে “إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (নিশ্চয় আমি একে অবতীর্ণ করেছি ক্বদরের রাতে)”-এর ফযীলত সংক্রান্ত একটি সংকলিত কিতাব যাতে বিকৃত শব্দাবলি রয়েছে। (এর বৈশিষ্ট্যসমূহ এটি জাল হওয়ার সাক্ষ্য দেয়।) এই ব্যক্তিকে গণ্য করা হবে না, এবং তার হাদীস লেখা হবে না।
#37
8 - الحسن بن علي بن أبي عثمان، أبو محمد، الملقب بسجادة، القمي. ضعيف، وفي مذهبه ارتفاع.
8 – al-Ḥasan b. ʿAlī b. Abī ʿUthmān, Abū Muḥammad, called al-Sajjāda, al-Qummī. Weak. In his madhhab there is irtifāʿ.
এআই অনুবাদ
৮ – আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু আবী উসমান, আবূ মুহাম্মাদ, যাকে আল-সাজ্জাদা বলা হয়, আল-কুম্মী। দুর্বল। তার মাযহাবে ইরতিফা রয়েছে।
#38
9 - الحسن بن أسد، الطفاوي، البصري، أبو محمد. يروي عن الضعفاء، ويروون عنه. وهو فاسد المذهب. ولا أعرف له شيئا أصلح فيه إلا روايته كتاب علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم، وقد رواه عنه غيره.
9 – al-Ḥasan b. Asad, al-Ṭafāwī, al-Baṣrī, Abū Muḥammad. Narrated from weak narrators, and they narrate from him. His is of a corrupt madhhab. I do not know anything in which is settled except for his narration of the book of ʿAlī b. Ismāʿīl b. Shuʿayb b. Mītham, and people other than him have narrated it.
এআই অনুবাদ
৯ – আল-হাসান ইবনু আসাদ, আল-তাফাবী, আল-বাসরী, আবূ মুহাম্মাদ। সে দুর্বল বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনা করেছে, এবং তারা তার থেকে বর্ণনা করে। তার মাযহাব বিকৃত। আমি এমন কিছু জানি না যা প্রতিষ্ঠিত, তার আলী ইবনু ইসমাঈল ইবনু শুআইব ইবনু মীসামের কিতাবের বর্ণনা ব্যতীত, আর তার ছাড়া অন্যরাও তা বর্ণনা করেছে।
#39
10 - الحسين بن مسكان. لا أعرفه إلا أن جعفر بن محمد بن مالك روى عنه أحاديث (فاسدة). وما عند أصحابنا من هذا الرجل علم.
10 – al-Ḥusayn b. Muskān. I do not recognize him except that Jaʿfar b. Muḥammad b. Mālik narrated (corrupt) ḥadīths from him. There is no knowledge about this man amongst our companions.
এআই অনুবাদ
১০ – আল-হুসাইন ইবনু মুসকান। আমি তাকে চিনি না, তবে জাফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মালিক তার থেকে (ত্রুটিপূর্ণ) হাদীস বর্ণনা করেছেন। আমাদের সঙ্গীদের কাছে এই ব্যক্তি সম্পর্কে কোনো জ্ঞান নেই।
#40
11 - الحسين بن شاذويه، أبو عبد الله، الصفار، القمي. زعم القميون: أنه كان غاليا. ورأيت له كتابا في الصلاة سديدا، والله أعلم.
11 – al-Ḥusayn b. Shādhawayh, Abū ʿAbdillāh, al-Ṣaffār, al-Qummī. The Qummis alleged that he was a ghālī. I saw a book from him about prayer that was correct. God knows best.
এআই অনুবাদ
১১ – আল-হুসাইন ইবনু শাযাওয়াইহ, আবু আব্দিল্লাহ, আস-সাফফার, আল-কুম্মী। কুম্মীগণ দাবি করতেন যে তিনি গালী (বাড়াবাড়িকারী) ছিলেন। আমি তার একটি গ্রন্থ দেখেছি সালাত সম্পর্কে, যা সঠিক ছিল। আল্লাহ সর্বজ্ঞ।
#41
12 - الحسين بن علي بن زكريا بن صالح بن زفر، العدوي، أبو سعيد، البصري. ضعيف جدا، كذاب.
12 – al-Ḥusayn b. ʿAlī b. Zakariyya b. Ṣāliḥ b. Zufar, al-ʿAdawī, Abū Saʿīd, al-Baṣrī. Very weak. A Liar.
এআই অনুবাদ
১২ – আল-হুসাইন ইবনু আলী ইবনু যাকারিয়া ইবনু সালিহ ইবনু যুফার, আল-আদাবী, আবু সাঈদ, আল-বাসরী। অত্যন্ত দুর্বল। মিথ্যাবাদী।
#42
13 - الحسين بن حمدان، الحصيني، الجنبلائي، أبو عبد الله. كذاب، فاسد المذهب، صاحب مقالة ملعونة، لا يلتفت إليه.
13 – al-Ḥusayn b. Ḥamdān, al-Ḥuṣaynī, al-Junbulā’ī, Abū ʿAbdillāh. A liar. Corrupt in madhhab. The possessor of an accursed doctrine. He is not is to be regarded.
এআই অনুবাদ
১৩ – আল-হুসাইন ইবনু হামদান, আল-হুসাইনী, আল-জুনবুলাঈ, আবু আব্দিল্লাহ। একজন মিথ্যাবাদী। মাযহাবে ত্রুটিপূর্ণ। অভিশপ্ত মতবাদের অধিকারী। তাকে বিবেচনায় নেওয়া হবে না।
#43
14 - الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن، أبو محمد، العلوي، الحسيني، المعروف بابن أبي طاهر. كان كذابا، يضع الحديث مجاهرة. ويدعي رجالا غرباء لا يعرفون، ويعتمد مجاهيل لا يذكرون. وما تطيب الأنفس من روايته إلا في ما رواه من كتب جده التي رواها عنه غيره، وعن علي بن أحمد بن علي العقيقي، من كتبه المصنفة المشهورة.
14 – al-Ḥusayn b. Muḥammad b. Yaḥyā b. al-Ḥasan, Abū Muḥammad, al-ʿAlāwī, al-Ḥusaynī, known as Ibn Abī Ṭāhir. He was a liar. He openly fabricated ḥadīths. He claimed strange rijāl who are not recognized. He depended on unknown narrators who are not mentioned. None of his narrations are good except for what he narrated from the books of his grandfather, which others apart than him have narrated, and from ʿAlī b. Aḥmad b. ʿAlī al-ʿAqīqī, from his famous written books.
এআই অনুবাদ
১৪ – আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আল-হাসান, আবু মুহাম্মাদ, আল-আলাবী, আল-হুসাইনী, ইবনু আবী তাহির নামে পরিচিত। তিনি একজন মিথ্যাবাদী ছিলেন। তিনি প্রকাশ্যে হাদীস জাল করতেন। তিনি অদ্ভুত রাবীদের দাবি করতেন যাদের চেনা যায় না। তিনি অজ্ঞাত বর্ণনাকারীদের উপর নির্ভর করতেন যাদের উল্লেখ পাওয়া যায় না। তার কোনো বর্ণনাই ভালো নয়, শুধুমাত্র তার দাদার গ্রন্থসমূহ থেকে যা তিনি বর্ণনা করেছেন তা ব্যতীত, যা তিনি ছাড়াও অন্যরা বর্ণনা করেছেন, এবং আলী ইবনু আহমাদ ইবনু আলী আল-আকীকী থেকে, তার প্রসিদ্ধ লিখিত গ্রন্থসমূহ থেকে।
#44
15 - الحسن بن علي بن زكريا، البزوفري، العدوي - من عدي الرباب -. ضعيف جدا. وروى نسخة عن محمد بن صدقة، عن موسى بن جعفر (عليه السلام) وروى عن خراش، عن أنس. وأمره أشهر من أن يذكر.
15 – al-Ḥasan b. ʿAlī b. Zakariyya, al-Bazūfarī, al-ʿAdawī from ʿAdī al-Rabāb. Very weak. He narrated a manuscript from Muḥammad b. Ṣadaqa from Mūsā b. Jaʿfar عليه السلام , and he narrated from Khirāsh from Anas. His affair is famous enough to not need to be mentioned.
এআই অনুবাদ
১৫ – আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু যাকারিয়া, আল-বাযুফারী, আল-আদাবী, আদী আর-রাবাব থেকে। অত্যন্ত দুর্বল। তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সাদাকা থেকে মূসা ইবনু জাফর (আলাইহিস সালাম) হতে একটি পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি খিরাশ থেকে আনাস হতেও বর্ণনা করেছেন। তার বিষয়টি এতটাই প্রসিদ্ধ যে তা উল্লেখের প্রয়োজন নেই।