1 - قال: حدثني أبو حفص عمر بن محمد بن علي الزيات قال: حدثنا عبيد الله بن جعفر بن محمد بن أعين قال: حدثنا مسعر بن يحيى النهدي قال: حدثنا شريك بن عبد الله القاضي قال: حدثنا أبو إسحاق الهمداني، عن أبيه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ثلاثة من الذنوب تعجل عقوبتها ولا تؤخر إلى الآخرة: عقوق الوالدين، والبغي على الناس، وكفر الاحسان.
1. He said: Abu Fahs Umar ibn Muhammad ibn ‘Ali al-Zayyat reported to me from Ubaidullah ibn Ja’far ibn Muhammad ibn A’ayan, who reported from Mas’ar ibn Yahya al-Nahdiy, who reported from Sharik ibn Abdillah al-Qadhi, who reported from Abu Ishaq al-Hamdaniy, from his father, from Amirul Mu’mineen, ‘Ali ibn Abi Talib, peace be upon him, that: The Prophet, peace be upon him and his progeny, said: "Three sins lead to immediate punishment and are not deferred till hereafter:- incurring displeasure of the parents, tyranny over the people, and denying the divine bounties (by abusing them)."
এআই অনুবাদ
১. তিনি বলেন: আবু ফাহস উমার ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী আয-যায়্যাত আমার নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু জাফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আয়ান হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন মাসআর ইবনু ইয়াহইয়া আন-নাহদী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন শারীক ইবনু আবদিল্লাহ আল-কাদী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক আল-হামদানী হতে, তাঁর পিতা হতে, আমীরুল মু'মিনীন আলী ইবনু আবি তালিব আলাইহিস সালাম হতে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি বলেছেন: "তিনটি পাপ তাৎক্ষণিক শাস্তির দিকে নিয়ে যায় এবং পরকাল পর্যন্ত বিলম্বিত হয় না:- পিতামাতাকে অসন্তুষ্ট করা, মানুষের প্রতি অত্যাচার করা এবং আল্লাহর প্রদত্ত অনুগ্রহকে অস্বীকার করা (তার অপব্যবহার করে)।"
#279
2 - قال: أخبرني أبو الحسين أحمد بن الحسين بن أسامة البصري إجازة قال: حدثنا عبيد الله بن محمد الواسطي قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى قال: حدثنا هارون بن مسلم بن سعدان قال: حدثنا مسعدة بن صدقة قال: حدثنا جعفر ابن محمد، عن أبيه عليهما السلام إنه قال: أرسل النجاشي ملك الحبشة إلى جعفر بن أبي طالب وأصحابه، فدخلوا عليه وهو في بيت له جالس على التراب وعليه خلقان الثياب . قال: فقال جعفر بن أبي طالب فأشفقنا منه حين رأيناه على تلك الحال، فلما أن رأى ما بنا وتغير وجوهنا قال: الحمد لله الذي نصر محمدا صلى الله عليه وآله وسلم وأقر عيني به، ألا أبشركم؟ فقلت: بلى أيها الملك، فقال: إنه جاء في الساعة من نحو أرضكم عين من عيوني هناتك فأخبرني أن الله قد نصر نبيه محمدا صلى الله عليه وآله وسلم وأهلك عدوه وأسر فلان وفلان وفلان، وقتل فلان وفلان وفلان، التقوا بواد يقال له بدر، لكأني أنظر إليه حيث كنت أرعى لسيدي هناك وهو رجل من بني ضمرة . فقال له جعفر: أيها الملك الصالح فما لي أراك جالسا على التراب وعليك هذه الخلقان؟ فقال: يا جعفر إنا نجد فيما أنزل الله على عيسى صلى الله عليه: إن من حق الله على عباده أن يحدثوا له تواضعا عندما يحدث لهم من النعمة، فلما أحدث الله لي نعمة نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم أحدثت لله هذا التواضع. قال: فلما بلغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك قال لأصحابه: إن الصدقة تزيد صاحبها كثرة، فتصدقوا يرحمكم الله، وإن التواضع يزيد صاحبه رفعة فتواضعوا يرفعكم الله، وإن العفو يزيد صاحبه عزة فاعفوا يعزكم الله.
2. He said: Abul Husayn Ahmad ibn al-Husayn ibn Usamah al-Basriy has allowed me to narrate that Ubaidullah ibn Muhammad al-Wasitiy reported form Abu Ja’far Muhammad ibn Yahya, who reported from Harun ibn Muslim ibn Sa’dan, who reported from Mas’adah ibn Sadaqah, who reported from Ja’far ibn Muhammad, from his father, peace be upon them all, that: Al-Najashi, the king of Abyssinia, sent for Ja’far ibn Abu Talib and his companions. When they called upon him, they saw him sitting on the dusty ground, wearing old clothes. Ja’far ibn Abu Talib said that when we saw him in that condition, we were taken by fear. But, upon sensing our concern and the change of colour in our faces, he said: "Praise be to Allah, Who helped Muhammad, peace be upon him and his progeny, and thus cooled and comforted my eyes! May I not give you good tidings?" I said: "Yes, O king." He said: "Just now, one of my informers in your lands has come to inform me that Allah helped His Prophet, Muhammad, peace be upon him and his progeny, and destroyed his enemy. And so-and-so has been taken prisoner and so-and-so has been killed. They had confronted each other at a place called Badr. As if I see him the way I used to tend my master’s cattle there, who was from Banu Zamrah." So Ja’far said to him: "O benign king! Why do I see you sit on the dust wearing the old attire?" He said: "O Ja’far, we read in what has been revealed to Isa, may Allah bless him, that it is Allah’s right over His servants that whenever He bestows a bounty upon them, they should show humility. So when Allah blessed Muhammad, His Prophet with the bounty, I profferred this humility before Him." He said: When the Prophet, peace be upon him and his progeny, learnt about this, he said to his companions: "Giving away in charity and alms increases the wealth of its owner, so give alms, may Allah have mercy on you. And humility elevates and enhances the stature of the one who adopts it, so be humble, may Allah elevate you. And to be forgiving increases the honour of the forgiver. So be forgiving, that Allah may bless you with honour."
এআই অনুবাদ
২। তিনি বলেন: আবুল হুসাইন আহমাদ ইবনুল হুসাইন ইবনু উসামাহ আল-বাসরি আমাকে বর্ণনা করার অনুমতি দিয়েছেন যে উবাইদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ আল-ওয়াসিতি আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি হারুন ইবনু মুসলিম ইবনু সাদান থেকে, যিনি মাসআদাহ ইবনু সাদাকাহ থেকে, জাফর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তাঁর পিতা থেকে (আলাইহিমুস সালাম) বর্ণিত যে: আবিসিনিয়ার রাজা আন-নাজাশি জাফর ইবনু আবি তালিব ও তাঁর সহচরদের ডেকে পাঠালেন। যখন তারা তাঁর কাছে গেল, তারা তাঁকে ধুলিময় মাটিতে বসে থাকতে দেখলেন, পুরনো কাপড় পরিহিত। জাফর ইবনু আবি তালিব বলেন যে যখন আমরা তাঁকে সেই অবস্থায় দেখলাম, আমরা ভয় পেয়ে গেলাম। কিন্তু, আমাদের উদ্বেগ ও আমাদের মুখের রঙ পরিবর্তন বুঝতে পেরে, তিনি বললেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) সাহায্য করেছেন, এবং এভাবে আমার চোখ শীতল ও প্রশান্ত করেছেন! আমি কি তোমাদের সুসংবাদ দেব না?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, হে রাজা।" তিনি বললেন: "এইমাত্র, তোমাদের ভূখণ্ডে আমার একজন সংবাদদাতা এসে জানিয়েছে যে আল্লাহ তাঁর নবী মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) সাহায্য করেছেন এবং তাঁর শত্রুকে ধ্বংস করেছেন। আর অমুক অমুককে বন্দি করা হয়েছে এবং অমুক অমুক নিহত হয়েছে। তারা বদর নামক স্থানে একে অপরের মুখোমুখি হয়েছিল। যেন আমি তাঁকে দেখছি সেভাবেই যেভাবে আমি সেখানে আমার প্রভুর গবাদিপশু চরাতাম, যা বনু যামরাহ থেকে ছিল।" তাই জাফর তাঁকে বললেন: "হে দয়ালু রাজা! কেন আমি আপনাকে ধুলায় বসে পুরনো পোশাক পরে থাকতে দেখছি?" তিনি বললেন: "হে জাফর, আমরা পড়েছি ঈসার (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) প্রতি যা প্রত্যাদিষ্ট হয়েছিল যে, এটি আল্লাহর বান্দাদের ওপর তাঁর অধিকার যে, যখনই তিনি তাদের ওপর কোনো অনুগ্রহ বর্ষণ করেন, তাদের উচিত বিনয় প্রদর্শন করা। তাই যখন আল্লাহ তাঁর নবী মুহাম্মাদকে অনুগ্রহ দিয়ে আশীর্বাদ করলেন, আমি তাঁর সামনে এই বিনয় উৎসর্গ করেছি।" তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) এ সম্পর্কে জানলেন, তিনি তাঁর সহচরদের বললেন: "দান ও খয়রাত এর মালিকের সম্পদ বৃদ্ধি করে, তাই দান কর, আল্লাহ তোমাদের প্রতি রহম করুন। আর বিনয় গ্রহণকারীর মর্যাদা উন্নত ও বৃদ্ধি করে, তাই বিনয়ী হও, আল্লাহ তোমাদের উন্নত করুন। আর ক্ষমাশীলতা ক্ষমাকারীর সম্মান বৃদ্ধি করে। তাই ক্ষমাশীল হও, যাতে আল্লাহ তোমাদের সম্মানিত করেন।"
#280
3 - قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة قال: سألت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام أن يعلمني دعاء أدعو به في المهمات، فأخرج إلي أوراقا من صحيفة عتيقة، فقال: انتسخ ما فيها فهو دعاء جدي علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام للمهمات. فكتبت ذلك على وجهه، فما كربني شئ قط واهمني إلا دعوت به، ففرج الله همي، وكشف غمي وكربي، وأعطاني سؤلي وهو: " اللهم هديتني فلهوت، ووعظت فقسوت، وأبليت الجميل فعصيت، وعرفت فأصررت، ثم عرفت فاستغفرت فأقلت، فعدت فسترت، فلك الحمد إلهي تقحمت أودية هلاكي، وتخللت شعاب تلفي، فتعرضت فيها لسطواتك، وبحلولها لعقوباتك، ووسيلتي إليك التوحيد، وذريعتي أني لم أشرك بك شيئا ولم أتخذ معك إلها، قد فررت إليك من نفسي، وإليك يفر المسئ، وأنت مفزع المضيع حظ نفسه. فلك الحمد إلهي، فكم من عدو انتضى علي سيف عداوته ، وشحذ لي ظبة مديته، وأرهف لي شبا حده، وداف لي قواتل سمومه، وسدد نحوي صوائب سهامه، ولم تنم عني عين حراسته، وأضمر أن يسومني المكروه ، ويجر عني زعاف مرارته، فنظرت يا إلهي إلى ضعفي عن احتمال الفوادح، وعجزي عن الانتصار ممن قصدني بمحاربته، ووحدتي في كثير عدد من ناواني، وأرصد لي البلاء فيما لم أعمل فيه فكري، فابتدأتني بنصرك، وشددت أزري بقوتك، ثم فللت لي حده وصيرته من بعد جمع وحده، وأعليت كعبي عليه، وجعلت ما سدده مردودا عليه، فرددته لم يشف غليله ، ولم يبرد حرارة غيظه، قد عض على شواه وأدبر موليا قد أخلفت سراياه. وكم من باغ بغاني بمكائده، ونصب لي أشراك مصائده، ووكل بي تفقد رعايته، وأضبأ إلي إضباء السبع لمصائده، انتظارا لانتهاز [الفرصة] لفريسته . فناديتك يا إلهي مستغيثا بك، واثقا بسرعة إجابتك، عالما أنه لم يضطهد من أوى إلى ظل كنفك، ولن يفزع من لجأ إلى معاقل انتصارك، فحصنتني من بأسه بقدرتك. وكم من سحائب مكروه قد جليتها، وغواشي كربتها كشفتها، لا تسأل عما تفعل، ولقد سئلت فأعطيت، ولم تسأل فابتدأت، واستميح فضلك فما أكديت ، أبيت إلا إحسانا، وأبيت إلا تقحم حرماتك وتعدي حدودك، والغفلة عن وعيدك. فلك الحمد إلهي من مقتدر لا يغلب، وذي أناة لا يعجل، هذا مقام من اعترف لك بالتقصير ، وشهد على نفسه بالتضييع. اللهم إني أتقرب إليك بالمحمدية الرفيعة، وأتوجه إليك بالعلوية البيضاء، فأعذني من شر ما خلقت، وشر من يريد بي سوءا، فإن ذلك لا يضيق عليك في وجدك ، ولا يتكأدك في قدرتك، وأنت على كل شئ قدير . اللهم ارحمني بترك المعاصي ما أبقيتني، وارحمني بترك تكلف ما لا يعنيني، أرزقني حسن النظر فيما يرضيك عني، وألزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني، واجعلني أتلوه على ما يرضيك [به] عني، ونور به بصري، وأوعه سمعي، واشرح به صدري، وفرج به عن قلبي، وأطلق به لساني، واستعمل به بدني، واجعل في من الحول والقوة ما يسهل ذلك علي، فإنه لا حول ولا قوة إلا بك. اللهم اجعل ليلي ونهاري ودنياي وآخرتي ومنقلبي ومثواي عافية منك، ومعافاة وبركة منك. اللهم أنت ربي ومولاي وسيدي وأملي وإلهي وغياثي وسندي وخالقي وناصري وثقتي ورجائي، لك محياي ومماتي، ولك سمعي وبصري، وبيدك رزقي، وإليك أمري في الدنيا والآخرة. ملكتني بقدرتك، وقدرت علي بسلطانك، لك القدرة في أمري، وناصيتي بيدك، لا يحول أحد دون رضاك، برأفتك أرجو رحمتك، وبرحمتك أرجو رضوانك، لا أرجو ذلك بعملي، فقد عجز عني عملي، وكيف أرجو ما قد عجز عني ، أشكو إليك فاقتي، وضعف قوتي، وإفراطي في أمري، وكل ذلك من عندي و ما أنت أعلم به مني فاكفني ذلك كله. اللهم اجعلني من رفقاء محمد حبيبك وإبراهيم خليلك، ويوم الفزع الأكبر من الآمنين، فآمني، وببشرك فبشرني ، وفي ظلالك فأظلني، وبمفازة من النار فنجني، ولا تسمني السوء ولا تخزني، ومن الدنيا فسلمني، وحجتي يوم القيامة فلقني، وبذكرك فذكرني، ولليسرى فيسرني، وللعسرى فجنبني، والصلاة والزكاة ما دمت حيا فألهمني، ولعبادتك فوفقني، وفي الفقه ومرضاتك فاستعملني، ومن فضلك فارزقني، ويوم القيامة فبيض وجهي، وحسابا يسيرا فحاسبني، وبقبيح عملي فلا تفضحني، وبهداك فاهدني، وبالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة فثبتني. وما أحببت فحببه إلي، وما كرهت فبغضه إلي، وما أهمني من الدنيا والآخرة فاكفني، وفي صلاتي وصيامي ودعائي ونسكي وشكري ودنياي وآخرتي فبارك لي، والمقام المحمود فابعثني، وسلطانا نصيرا فاجعل لي، وظلمي وجهلي وإسرافي في أمري فتجاوز عني، ومن فتنة المحيا والممات فخلصني، ومن الفواحش ما ظهر منها وما بطن فنجني، ومن أوليائك يوم القيامة فاجعلني، وأدم لي صالح الذي آتيني، وبالحلال عن الحرام فأغنني، وبالطيب عن الخبيث فاكفني. أقبل بوجهك الكريم إلي، ولا تصرفه عني، وإلى صراطك المستقيم فاهدني، ولما تحب وترضى فوفقني. اللهم إني أعوذ بك من الرياء والسمعة والكبرياء والتعظم والخيلاء والفخر والبذخ " والأشر والبطر والإعجاب بنفسي والجبرية رب فنجني، وأعوذ بك من العجز والبخل والشح والحسد والحرص والمنافسة والغش، وأعوذ بك من الطمع والطبع والهلع والجزع والزيغ والقمع، وأعوذ بك من البغي والظلم والاعتداء والفساد والفجور والفسوق، وأعوذ بك من الخيانة والعدوان والطغيان. رب وأعوذ بك من المعصية والقطيعة والسيئة والفواحش والذنوب، وأعوذ بك من الإثم والمأثم والحرام والمحرم والخبيث وكل ما لا تحب. رب وأعوذ بك من شر الشيطان ومكره وبغيه وظلمه وعداوته وشركه وزبانيته وجنده، وأعوذ بك من شر ما خلقت من دابة وهامة أو جن أو إنس مما يتحرك، وأعوذ بك من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر ما ذرء في الأرض وما يخرج منها، وأعوذ بك من شر كل كاهن و ساحر وراكز ونافث وراق، رب وأعوذ بك من شر كل حاسد وطاغ وباغ ونافس وظالم ومعتد وجائر، وأعوذ بك من العمى والصمم والبكم والبرص والجذام والشك والريب، وأعوذ بك من الكسل والفشل والعجز والتفريط والعجلة والتضييع والتقصير والإبطاء، وأعوذ بك من شر ما خلقت في السماوات والأرض وما بينهما وما تحت الثرى. رب وأعوذ بك من الفقر والحاجة والفاقة والمسألة والضيعة والعائلة، وأعوذ بك من القلة والذلة، وأعوذ بك من الضيق والشدة والقيد والحبس والوثاق والسجون والبلاء وكل مصيبة لا صبر لي عليها، آمين رب العالمين. اللهم أعطنا كل الذي سألناك، وزدنا من فضلك على قدر جلالك وعظمتك، بحق لا إله إلا أنت العزيز الحكيم .
3. He said: Abul Hasan Ahmad ibn Muhammad ibn al-Hasan ibn al-Walid reported to me from his father, who reported from Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, from Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, from Harun ibn Muslim from Mas’adah ibn Sadaqah who said: I requested Abu Abdillah Ja’far ibn Muhammad, peace be upon him to teach me prayers which I should invoke in crucial moments. He brought forth for me some pages from an old book and said: "Make a copy of what is in there, for it is a prayer of my grandfather, ‘Ali ibn al-Husayn, Zainul Abedeen, may peace be upon him, for crucial moments." So I copied it down and whenever I felt distressed or landed in crisis, I invoked that prayer. Allah relieved me of my worry and removed my sorrow and affliction and granted my need. It is:- "O Allah! You guided me, but I was diverted by delusion, You admonished me, but my heart was hardened, You blessed me with the best, but I transgressed, You taught but I persisted in ignorance, Then I realized and sought forgiveness and You pardoned, Then I repeated the sin, and You covered it. So, all praise and thanks to You, O my Lord! I have rushed into the valleys of my destruction and I have paved the ways to my ruin, So, in it, I am exposed to Your wrath, and by entering there, to Your chastisement. And my only means to Your pleasure is my faith in Your Oneness. And that I never associate any partner to You, nor did I adopt any god beside You, I flee unto You from my self, and unto You do the sinners flee! And You are the refuge for one who has ruined his fortune! So all praise and thanks are to You, O my Lord! How, many enemies had unsheathed their swords of hostility against me, and sharpened their blades for me? And mixed potions with deadly poisons to kill me, and whetted for me its keen edge. Aiming at me his unfailing arrows! The enemy’s vigilant eyes never ceases to watch me, hiding in his bosom his willful desire to harm me, and to feed me with the distasteful potion! But you saw my weakness against the unbearable adversity, and my inability to defend against the one who intended to fight me, and my loneliness in the midst of numerous adversaries, who had planned such misery against me, of which I had not imagined! So, You initiated with Your help, and You affirmed my strength with Your power. Then You blunted his sharp blade and made him alone in spite of the multitude. And You raised me above him, Then You caused his own plan to turn against him, You repelled him, but that did not quench his thirst for revenge, nor did it dampen the heat of his anger! He bit his hands and retreated, alone and deserted. And many a despot wronged me with his intrigue, setting up for me the traps to catch his victims, and appointing agents to investigate and watch me, hiding himself the way wild animals hide for their prey, waiting patiently for an opportunity to pounce. Then I called upon You, O my Lord, appealing for Your help, with certainty about Your quick response, and the knowledge that whoever seeks refuge under Your shelter, will not be wronged; and whoever seeks refuge in Your bastions will have no fear. So You fortified me with Your might, against his evil. And many an evil cloud You have dispersed, and many an overwhelming suffering You have relieved, You are not questioned about Your acts! But You were asked and You granted, and (even if) You were not asked, You initiated! And Your bounty was sought and You never turned it down. You have ordained nothing but good, while I have persisted in breaking through Your injunctions, trespassing the limits set by You and being heedless to Your warning! So all praise and thanks to You, O my Lord, the Mighty, Who cannot be overcome and, the Patient Who has no hurry. This indeed is the place for one to confess ones default, and to testify against oneself its ruination. O Allah! I seek nearness to You through the Elevated stature of Muhammad, And I turn my face sincerely unto You, through the shining brightness of ‘Ali, Grant me refuge from evil of that You have created, and from evil of the one who has ill intentions against me, For that does not straiten Your might, and does not make it difficult for You in Your power. And You have power over all things. O Allah! bestow upon me Your grace by enabling me to avoid all sins, for as long as You allow me to live! And have mercy on me by warding off such burden from me, which do not benefit me! And bless me with an insight into such acts which please You, and let my heart guard Your Book, just as You have taught it to me, and make me recite it the way You may be pleased with me. Let the Book give light to my eyes and let my ears hear it attentively. And open up my chest by the Book and gladden by it my heart, and grant me free speech by it, use my body in its service, and grant me from Your might and power that which would make it easy for me to do so. Surely, there is no might or power except by You. O Allah! let my night and day, my life and hereafter, my return and my abode, be free from all ills and evils, coupled with pardon and blessings from You. O Allah! You are my Sustainer, my Lord, my Master, my Hope, my God, my Succour, my Support, my Creator, my Helper, my Trustee and my Expectation. My life and my death is for You, And so is my ear and eye! My sustenance is from You, and all my affairs of this world and hereafter repair to You! You owned me by Your Might and controlled me with Your authority, You only have the power in all my affairs, My forelock is in Your hands, None can intervene without Your consent. Because of Your compassion, I hope for Your mercy, And through Your mercy I hope for Your pleasure, And I do not expect that because of my deeds, For my deeds have frustrated me, how can I expect from that which has frustrated me? I raise my complain to You about my poverty, my weakness, my excesses, and all that comes about from me and about all that You know more than I do, So be my sufficient guard in all of them. O Allah! make me among the companions of Your beloved Muhammad and Your friend Ibrahim; And group me among those who are in peace and security on the Day of great fear, so grant me security; And bless me with Your glad tidings And grant me shelter under Your dense shade And save me from the chastisement of hellfire, And do not subject me to evil nor to disgrace, And deliver me from the temptations herein, and accept my plea on the Day of Judgement, and remind me of Your remembrance and smooth my way for ease, and keep me away from hardship, and inspire me to pray and to pay alms as long as I live, and help me in worshipping You, and make me serve in the way of knowledge and Your pleasure, and sustain me from Your beneficence, and brighten my face on the Day of Judgement, and grant me a lenient reckoning, and do not put me to shame because of my ugly acts; and guide me with Your guidance and make me hold firm to the Truth in this life and in the hereafter. And endear to me that which You like and make me abhor that which You dislike, And be sufficient for me in all my worries, in this life and hereafter, and bless my prayers, my fasts, my supplications, my sacrifice, my gratitude, my life here and in the next world; and promote me to the chosen position, And appoint me for me a strong helper; And forgive my transgression, my ignorance and my intemperance against my own soul. And redeem me from the trials of life and death, and save me from all abominations, open or hidden; And group me on the Day of Judgement among Your friends, and give permanence to all Your endowments conferred upon me, and grant me satisfaction from things which are lawful, and make good things sufficient for me, rather than the bad ones. And turn to me with Your graceful Face, and do not turn it away from me! And guide me unto Your straight path and help me do things You like and approve. O Allah! I seek refuge in You from doing or saying things so as to attract admiration from others, and from grandeur, glorification, conceit, pride and haughtiness and from wantonness, vanity, self-esteem and arrogance, So, O my Sustainer! save me from those, And I seek refuge in You from incompetence and miserliness and from avarice, jealousy, rivalry and fraud And I seek refuge in You from greed, impurity, restlessness, anxiety, corruption, wickedness and transgression. And I seek refuge in You from dishonesty, hostility and despotism. O my Sustainer! I seek refuge in You from the sins, from breaking off the blood relations, from evils vulgarity and misdeeds. And I seek refuge in You from iniquities and sins, from things forbidden and made unlawful, from bad things and from all that does not please You. And O my Sustainer! I seek refuge in You from the evil of the Satan and his plans, his wrongs, his oppression, his enmity, his snare, his patrons and his army. And I seek refuge in You from the evil of all Your creation; the animals, the pests or Jinn and humanbeings and all that moves; and I seek Your protection from the evil of all that descends from the heaven, and all that ascends to it; and from the evil of all that is created in the earth, and that which grows from it; And I seek refuge with You from every soothsayer, sorcerer and swindler; and also from those who (cheat and) blow into knotted reeds (for curses). O my Sustainer, I seek refuge with You from the evil of every envious person, and from tyrant, oppressor, (ill-intentioned) rival, despot, transgressor and wrongful person; And I flee unto You from blindness, deafness, dumbness, leprosy and from doubt and distrust; and I seek Your protection from sluggishness, from losing courage, inadequacy, remissness, (unnecessary) haste; and from being wasteful, negligent and procrastinating; And I seek Your refuge from the evil of all that You have created in the heavens and the earth and all that is between them, and all that is under the earth. O my Sustainer, I seek refuge with You from penury, (unfulfilled) want, privation, and from begging (from others) and being deprived or becoming a pauper; And I seek Your protection from paucity and humiliation; And I seek refuge with You from straitened circumstances, and hardships and from being confined or imprisoned, from being shackled or incarcerated, and from all such adversities and calamities with which I can put up. Amin, O Sustainer of the worlds. O Allah, grant us all that we have asked for, and add to it with Your favour, measuring up with Your Mightiness and Greatness. (I ask) in Your name; there is no god but Allah, the Mighty and Wise.
এআই অনুবাদ
৩। তিনি বলেন: আবুল হাসান আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনুল ওয়ালিদ আমাকে জানিয়েছেন তাঁর পিতা থেকে, যিনি মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আস-সাফফার থেকে বর্ণনা করেন, আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা থেকে, হারুন ইবনু মুসলিম থেকে, মাসআদাহ ইবনু সাদাকাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু আবদিল্লাহ জাফর ইবনু মুহাম্মাদকে (আ.) অনুরোধ করলাম আমাকে এমন দোয়া শেখাতে যা আমি সংকটের মুহূর্তে পাঠ করব। তিনি আমার জন্য একটি পুরনো কিতাব থেকে কয়েকটি পাতা বের করলেন এবং বললেন: "এতে যা আছে তা নকল কর, কেননা এটি আমার দাদা আলী ইবনুল হুসাইন যাইনুল আবিদিনের (আলাইহিস সালাম) সংকটের মুহূর্তের জন্য একটি দোয়া।" তাই আমি তা নকল করলাম, এবং যখনই আমি পীড়িত হতাম বা সংকটে পড়তাম, আমি সেই দোয়া পাঠ করতাম। আল্লাহ আমার দুশ্চিন্তা লাঘব করতেন এবং আমার দুঃখ ও কষ্ট দূর করতেন এবং আমার প্রয়োজন পূরণ করতেন। তা হলো: "হে আল্লাহ! আপনি আমাকে পথ দেখিয়েছেন, কিন্তু আমি বিভ্রান্তির দিকে বিচ্যুত হয়েছি, আপনি আমাকে সতর্ক করেছেন, কিন্তু আমার হৃদয় কঠিন হয়ে গেছে, আপনি আমাকে শ্রেষ্ঠ দিয়ে আশীর্বাদ করেছেন, কিন্তু আমি সীমালঙ্ঘন করেছি, আপনি শিক্ষা দিয়েছেন কিন্তু আমি অজ্ঞতায় অবিচল থেকেছি, তারপর আমি উপলব্ধি করেছি এবং ক্ষমা প্রার্থনা করেছি এবং আপনি ক্ষমা করেছেন, তারপর আমি গুনাহের পুনরাবৃত্তি করেছি, এবং আপনি তা গোপন রেখেছেন। সুতরাং, সকল প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা আপনারই, হে আমার প্রভু! আমি আমার ধ্বংসের উপত্যকায় ছুটে গেছি এবং আমার ধ্বংসের পথ প্রশস্ত করেছি, তাই, এতে, আমি আপনার ক্রোধের সামনে উন্মুক্ত, এবং সেখানে প্রবেশ করে, আপনার শাস্তির সামনে। আর আপনার সন্তুষ্টির প্রতি আমার একমাত্র উপায় হলো আপনার একত্বে আমার বিশ্বাস। আর এই যে, আমি কখনো আপনার সাথে কোনো অংশীদার সংশ্লিষ্ট করিনি, না আপনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য গ্রহণ করেছি, আমি আমার নিজের থেকে আপনার দিকে পালিয়ে যাই, এবং আপনার দিকেই গুনাহগারেরা পালায়! আর আপনিই সেই ব্যক্তির আশ্রয় যে তার ভাগ্য ধ্বংস করেছে! সুতরাং সকল প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা আপনারই, হে আমার প্রভু! কত শত্রু আমার বিরুদ্ধে শত্রুতার তলোয়ার কোষমুক্ত করেছে, এবং আমার জন্য তাদের ফলা ধারালো করেছে? আর প্রাণঘাতী বিষ মিশিয়েছে আমাকে হত্যা করার জন্য, এবং আমার জন্য তার তীক্ষ্ণ প্রান্ত শাণিত করেছে। আমাকে লক্ষ্য করে তার অব্যর্থ তীর নিক্ষেপ করেছে! শত্রুর সতর্ক চোখ কখনো আমাকে পর্যবেক্ষণ করা থেকে বিরত হয়নি, তার বুকে লুকিয়ে রেখেছে আমার ক্ষতি করার তার প্রবল ইচ্ছা, এবং আমাকে অস্বাদু বিষ খাওয়াতে চেয়েছে! কিন্তু আপনি দেখেছেন অসহনীয় বিপর্যয়ের বিরুদ্ধে আমার দুর্বলতা, এবং যে আমার সাথে যুদ্ধ করতে চেয়েছিল তার বিরুদ্ধে আমার প্রতিরক্ষার অক্ষমতা, এবং অসংখ্য শত্রুর মধ্যে আমার একাকীত্ব, যারা আমার বিরুদ্ধে এমন দুর্দশার পরিকল্পনা করেছিল, যা আমি কল্পনাও করিনি! সুতরাং, আপনি আপনার সাহায্য দিয়ে সূচনা করলেন, এবং আপনার শক্তি দিয়ে আমার শক্তি নিশ্চিত করলেন। তারপর আপনি তার ধারালো ফলা ভোঁতা করে দিলেন এবং বহুত্বের মাঝে তাকে একা করে দিলেন। আর আপনি আমাকে তার ওপর উন্নীত করলেন, তারপর আপনি তার নিজের পরিকল্পনা তার বিরুদ্ধে ঘুরিয়ে দিলেন। আপনি তাকে প্রতিহত করলেন, কিন্তু তা তার প্রতিশোধের তৃষ্ণা মেটায়নি, না তার ক্রোধের তাপ প্রশমিত করেছে! সে তার হাত কামড়ালো এবং একা, পরিত্যক্ত অবস্থায় পিছু হটল। আর কত স্বৈরাচারী তার ষড়যন্ত্র দিয়ে আমার প্রতি অন্যায় করেছে, আমার জন্য তার শিকার ধরার ফাঁদ স্থাপন করেছে, এবং আমাকে তদন্ত ও পর্যবেক্ষণ করার জন্য এজেন্ট নিযুক্ত করেছে, বন্য পশুরা যেভাবে তাদের শিকারের জন্য লুকিয়ে থাকে সেভাবে নিজেকে লুকিয়ে রেখেছে, ধৈর্য সহকারে সুযোগের অপেক্ষায় থেকেছে। তখন আমি আপনাকে ডেকেছি, হে আমার প্রভু, আপনার সাহায্যের জন্য আবেদন করে, আপনার দ্রুত সাড়া সম্পর্কে নিশ্চয়তার সাথে, এবং এই জ্ঞান নিয়ে যে, যে আপনার আশ্রয়ে আশ্রয় নেয়, তার প্রতি অন্যায় হবে না; আর যে আপনার দুর্গে আশ্রয় নেয় তার কোনো ভয় থাকবে না। তাই আপনি আপনার শক্তি দিয়ে তার মন্দ থেকে আমাকে সুরক্ষিত করলেন। আর কত মন্দ মেঘ আপনি ছড়িয়ে দিয়েছেন, এবং কত অভিভূতকারী কষ্ট আপনি লাঘব করেছেন, আপনার কাজ সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞাসা করা হয় না! কিন্তু আপনাকে জিজ্ঞাসা করা হলে আপনি মঞ্জুর করেছেন, এবং (এমনকি) জিজ্ঞাসা না করা হলেও আপনি সূচনা করেছেন! আর আপনার অনুগ্রহ চাওয়া হয়েছে এবং আপনি কখনো তা প্রত্যাখ্যান করেননি। আপনি ভালো ছাড়া কিছু নির্ধারণ করেননি, অথচ আমি আপনার নির্দেশ ভঙ্গ করে চলেছি, আপনার নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘন করছি এবং আপনার সতর্কবাণীর প্রতি অমনোযোগী থেকেছি! সুতরাং সকল প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা আপনারই, হে আমার প্রভু, মহাপরাক্রমশালী, যাকে পরাভূত করা যায় না, এবং ধৈর্যশীল যার তাড়াহুড়া নেই। এটাই সেই স্থান একজনের নিজের ত্রুটি স্বীকার করার এবং নিজের বিরুদ্ধে নিজের ধ্বংসের সাক্ষ্য দেওয়ার। হে আল্লাহ! আমি মুহাম্মাদের মহিমান্বিত মর্যাদার মাধ্যমে আপনার নৈকট্য কামনা করি, এবং আমি আন্তরিকভাবে আমার মুখ আপনার দিকে ফেরাই আলীর উজ্জ্বল দীপ্তির মাধ্যমে, আপনি যা সৃষ্টি করেছেন তার মন্দ থেকে এবং যে আমার প্রতি মন্দ উদ্দেশ্য রাখে তার মন্দ থেকে আমাকে আশ্রয় দিন, কেননা তা আপনার শক্তিকে সংকুচিত করে না, এবং আপনার ক্ষমতায় তা আপনার জন্য কঠিন করে না। আর আপনার সকল বিষয়ের ওপর ক্ষমতা রয়েছে। হে আল্লাহ! আমাকে সকল গুনাহ এড়ানোর সক্ষমতা দিয়ে আপনার অনুগ্রহ দান করুন, যতদিন আপনি আমাকে বাঁচিয়ে রাখেন! আর আমার প্রতি রহম করুন এমন বোঝা থেকে আমাকে দূরে রেখে, যা আমার কোনো উপকারে আসে না! আর আমাকে এমন কাজের অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে আশীর্বাদ করুন যা আপনাকে সন্তুষ্ট করে, এবং আমার হৃদয়কে আপনার কিতাব রক্ষা করতে দিন, যেভাবে আপনি তা আমাকে শিখিয়েছেন, এবং আমাকে তা এমনভাবে তিলাওয়াত করতে দিন যাতে আপনি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন। কিতাব আমার চোখকে আলোকিত করুক এবং আমার কান তা মনোযোগ সহকারে শুনুক। আর কিতাবের মাধ্যমে আমার বুক খুলে দিন এবং তা দিয়ে আমার হৃদয় আনন্দিত করুন, এবং তা দিয়ে আমাকে অবাধ বাক্শক্তি দান করুন, আমার শরীরকে এর সেবায় ব্যবহার করুন, এবং আমাকে আপনার শক্তি ও ক্ষমতা থেকে এমন কিছু দান করুন যা আমার জন্য তা করা সহজ করবে। নিশ্চয়ই, আপনি ব্যতীত কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই। হে আল্লাহ! আমার রাত ও দিন, আমার জীবন ও পরকাল, আমার প্রত্যাবর্তন ও আমার আবাসকে সকল অনিষ্ট ও মন্দ থেকে মুক্ত রাখুন, আপনার পক্ষ থেকে ক্ষমা ও আশীর্বাদের সাথে। হে আল্লাহ! আপনি আমার প্রতিপালক, আমার প্রভু, আমার কর্তা, আমার আশা, আমার উপাস্য, আমার সহায়তাকারী, আমার সমর্থন, আমার স্রষ্টা, আমার সাহায্যকারী, আমার তত্ত্বাবধায়ক এবং আমার প্রত্যাশা। আমার জীবন ও আমার মৃত্যু আপনার জন্যই, আর তেমনি আমার কান ও চোখও! আমার রিযিক আপনার কাছ থেকে, এবং এই দুনিয়া ও পরকালের আমার সকল বিষয় আপনার কাছেই ফিরে যায়! আপনি আপনার শক্তি দিয়ে আমাকে মালিকানাধীন করেছেন এবং আপনার কর্তৃত্ব দিয়ে আমাকে নিয়ন্ত্রণ করেছেন, আমার সকল বিষয়ে কেবল আপনারই ক্ষমতা রয়েছে, আমার ললাটকেশ আপনার হাতে, আপনার সম্মতি ছাড়া কেউ হস্তক্ষেপ করতে পারে না। আপনার করুণার কারণে, আমি আপনার রহমতের আশা করি, এবং আপনার রহমতের মাধ্যমে আমি আপনার সন্তুষ্টির আশা করি, আর আমি আমার আমলের কারণে তা প্রত্যাশা করি না, কেননা আমার আমল আমাকে হতাশ করেছে, যা আমাকে হতাশ করেছে তা থেকে আমি কীভাবে প্রত্যাশা করতে পারি? আমি আপনার কাছে আমার দারিদ্র্য, আমার দুর্বলতা, আমার সীমালঙ্ঘন এবং আমার থেকে যা কিছু ঘটে এবং এই সম্পর্কে যা আপনি আমার চেয়ে বেশি জানেন সে সম্পর্কে আমার অভিযোগ পেশ করছি, তাই আপনি এসবের মধ্যে আমার যথেষ্ট রক্ষক হোন। হে আল্লাহ! আমাকে আপনার প্রিয়তম মুহাম্মাদের সঙ্গী এবং আপনার বন্ধু ইব্রাহিমের সঙ্গীদের অন্তর্ভুক্ত করুন; এবং আমাকে সেইসব লোকদের মধ্যে গণ্য করুন যারা মহাভয়ের দিনে শান্তি ও নিরাপত্তায় থাকবে, তাই আমাকে নিরাপত্তা দিন; এবং আমাকে আপনার সুসংবাদ দিয়ে আশীর্বাদ করুন এবং আমাকে আপনার ঘন ছায়ায় আশ্রয় দিন এবং আমাকে দোযখের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন, এবং আমাকে মন্দ বা অপমানের শিকার করবেন না, এবং এখানকার প্রলোভন থেকে আমাকে মুক্তি দিন, এবং কিয়ামতের দিন আমার আবেদন গ্রহণ করুন, এবং আপনার স্মরণ দিয়ে আমাকে স্মরণ করান এবং আমার পথ সহজ করে দিন, এবং আমাকে কষ্ট থেকে দূরে রাখুন, এবং আমাকে যতদিন বাঁচি নামায পড়তে ও যাকাত দিতে অনুপ্রাণিত করুন, এবং আপনার ইবাদতে আমাকে সাহায্য করুন, এবং আমাকে জ্ঞান ও আপনার সন্তুষ্টির পথে সেবা করান, এবং আমাকে আপনার দয়া থেকে রিযিক দিন, এবং কিয়ামতের দিন আমার মুখ উজ্জ্বল করুন, এবং আমাকে সহজ হিসাব দান করুন, এবং আমার কুৎসিত কাজের জন্য আমাকে লজ্জিত করবেন না; এবং আপনার পথনির্দেশনা দিয়ে আমাকে পরিচালিত করুন এবং এই জীবনে ও পরকালে আমাকে সত্যের প্রতি দৃঢ় রাখুন। আর আমাকে যা আপনি পছন্দ করেন তা প্রিয় করে দিন এবং যা আপনি অপছন্দ করেন তা আমার কাছে ঘৃণ্য করে দিন, এবং এই জীবন ও পরকালে আমার সকল দুশ্চিন্তার জন্য আমার প্রতি যথেষ্ট হোন, এবং আমার নামায, আমার রোযা, আমার দোয়া, আমার কুরবানি, আমার কৃতজ্ঞতা, এই জীবনে ও পরবর্তী জগতে আমার জীবনকে আশীর্বাদ করুন; এবং আমাকে মনোনীত অবস্থানে উন্নীত করুন, এবং আমার জন্য একজন শক্তিশালী সাহায্যকারী নিযুক্ত করুন; এবং আমার সীমালঙ্ঘন, আমার অজ্ঞতা এবং আমার নিজের আত্মার বিরুদ্ধে আমার সংযমহীনতা ক্ষমা করুন। আর জীবন ও মৃত্যুর পরীক্ষা থেকে আমাকে মুক্তি দিন, এবং প্রকাশ্য বা গোপন সকল ঘৃণ্য বিষয় থেকে আমাকে রক্ষা করুন; এবং কিয়ামতের দিন আমাকে আপনার বন্ধুদের মধ্যে গণ্য করুন, এবং আমার প্রতি অর্পিত আপনার সকল অনুদানকে স্থায়িত্ব দিন, এবং হালাল বিষয়ে আমাকে তৃপ্তি দান করুন এবং মন্দ বিষয়ের পরিবর্তে ভালো বিষয়সমূহ আমার জন্য যথেষ্ট করে দিন। আর আপনার করুণাময় মুখ আমার দিকে ফেরান, এবং তা আমার থেকে ফিরিয়ে নেবেন না! আর আমাকে আপনার সরল পথে পরিচালিত করুন এবং যা আপনি পছন্দ করেন ও অনুমোদন করেন তা করতে আমাকে সাহায্য করুন। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই এমন কাজ বা কথা থেকে যা অন্যদের কাছ থেকে প্রশংসা আকর্ষণ করার জন্য করা হয়, এবং জাঁকজমক, গৌরব, অহংকার, গর্ব ও উদ্ধততা থেকে এবং উচ্ছৃঙ্খলতা, অসারতা, আত্মমর্যাদাবোধ ও দম্ভ থেকে, তাই, হে আমার প্রতিপালক! এসব থেকে আমাকে রক্ষা করুন, আর আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই অক্ষমতা ও কৃপণতা থেকে এবং লোভ, হিংসা, প্রতিদ্বন্দ্বিতা ও প্রতারণা থেকে, আর আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই লোলুপতা, অপবিত্রতা, অস্থিরতা, উদ্বেগ, বিপর্যয়, দুষ্টতা ও সীমালঙ্ঘন থেকে। আর আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই অসততা, শত্রুতা ও স্বৈরাচার থেকে। হে আমার প্রতিপালক! আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই গুনাহসমূহ থেকে, রক্তসম্পর্ক ছিন্ন করা থেকে, মন্দ অশ্লীলতা ও দুষ্কর্ম থেকে। আর আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই অন্যায় ও গুনাহ থেকে, নিষিদ্ধ ও হারাম বিষয়সমূহ থেকে, মন্দ বিষয়সমূহ থেকে এবং যা কিছু আপনাকে সন্তুষ্ট করে না তা থেকে। আর হে আমার প্রতিপালক! আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই শয়তানের অনিষ্ট ও তার পরিকল্পনা থেকে, তার অন্যায়সমূহ, তার অত্যাচার, তার শত্রুতা, তার ফাঁদ, তার সহযোগী ও তার বাহিনী থেকে। আর আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই আপনার সকল সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে; পশু, কীটপতঙ্গ বা জিন ও মানুষ এবং যা কিছু চলাচল করে; এবং আমি আসমান থেকে যা কিছু অবতরণ করে এবং যা কিছু তাতে আরোহণ করে তার অনিষ্ট থেকে আপনার সুরক্ষা কামনা করি; এবং পৃথিবীতে যা কিছু সৃষ্ট এবং যা কিছু তা থেকে জন্ম নেয় তার অনিষ্ট থেকে; আর আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই প্রতিটি গণক, জাদুকর ও প্রতারক থেকে; এবং যারা (প্রতারণা করে ও) গিঁটবাঁধা নলে ফুঁ দেয় (অভিশাপের জন্য) তাদের থেকেও। হে আমার প্রতিপালক, আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই প্রতিটি হিংসুক ব্যক্তির অনিষ্ট থেকে, এবং স্বৈরাচারী, অত্যাচারী, (মন্দ-উদ্দেশ্যপ্রণোদিত) প্রতিদ্বন্দ্বী, একনায়ক, সীমালঙ্ঘনকারী ও অন্যায়কারী থেকে; আর আমি অন্ধত্ব, বধিরতা, বোবাত্ব, কুষ্ঠরোগ এবং সন্দেহ ও অবিশ্বাস থেকে আপনার দিকে পালিয়ে যাই; এবং আমি আপনার সুরক্ষা কামনা করি অলসতা থেকে, সাহস হারানো থেকে, অপর্যাপ্ততা থেকে, শৈথিল্য থেকে, (অপ্রয়োজনীয়) তাড়াহুড়া থেকে; এবং অপচয়শীল, অবহেলাকারী ও গড়িমসিকারী হওয়া থেকে; আর আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই আসমান ও যমীনে এবং তাদের মধ্যবর্তী যা কিছু আপনি সৃষ্টি করেছেন এবং যা কিছু পৃথিবীর নিচে রয়েছে তার সকল অনিষ্ট থেকে। হে আমার প্রতিপালক, আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই দারিদ্র্য, (অপূর্ণ) অভাব, বঞ্চনা থেকে, এবং (অন্যদের কাছে) ভিক্ষা করা থেকে এবং বঞ্চিত বা নিঃস্ব হয়ে যাওয়া থেকে; আর আমি স্বল্পতা ও অপমান থেকে আপনার সুরক্ষা কামনা করি; আর আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই সংকীর্ণ পরিস্থিতি থেকে, এবং কষ্ট থেকে এবং আবদ্ধ বা বন্দি হওয়া থেকে, শৃঙ্খলিত বা কারারুদ্ধ হওয়া থেকে, এবং এমন সকল বিপর্যয় ও দুর্যোগ থেকে যা আমি সহ্য করতে পারি। আমিন, হে জগৎসমূহের প্রতিপালক। হে আল্লাহ, আমরা যা কিছু চেয়েছি তা আমাদের দান করুন, এবং আপনার অনুগ্রহ দিয়ে তাতে যোগ করুন, আপনার মহত্ত্ব ও মহিমার সমপরিমাণ। (আমি চাই) আপনার নামে; আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।"
#281
4 - قال: أخبرني أبو الحسن علي بن مالك النحوي قال: حدثنا علي بن هامان قال: سمعت فضل بن سعد يقول: سمعت الرياشي يقول: سمعت محمد بن سلام يقول: سمعت شريحا القاضي يقول: من سأل أخاه حاجة فقد عرض نفسه على الرق، فإن قضاها استرقه، وإن لم يقضها فقد أذله، وكانا ذليلين، هذا بذل الرد، وهذا بذل المسألة، ثم أنشد: ليس يعتاظ باذل الوجه من * بذل [ماء] وجهه عوضا كيف يعتاض من أتاك وقد * صير الذل وجهه عرضا
4. He said: Abul Hassan ‘Ali ibn Malik al-Nahwy reported to me from ‘Ali ibn Hamman, who reported from Fadhl ibn Sa’d, who reported from al-Riyashi, who reported from Muhammad ibn Sallam, who reported from Shurayh, the Qadhi that: "Whoever takes his need to his fellow brother for fulfillment, he enslaves himself; if that brother fulfils his want, he frees him from the bondage, and if he does not, then he humiliates him. In fact, both have been humbles; the giver for not being able to oblige, and the beggar for having asked." Then he recited the following verses. "A man who has had to put the honour of his face at stake, cannot be recompensed, And how can he be recompensed, when humility has caused him disgrace."
এআই অনুবাদ
৪। তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী ইবনু মালিক আন-নাহভি আমাকে জানিয়েছেন আলী ইবনু হাম্মান থেকে, যিনি ফাদল ইবনু সাদ থেকে বর্ণনা করেন, যিনি আর-রিয়াশি থেকে, যিনি মুহাম্মাদ ইবনু সাল্লাম থেকে, শুরাইহ কাদি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে তার প্রয়োজন পূরণের জন্য তার ভাইয়ের কাছে যায়, সে নিজেকে দাসত্বে পরিণত করে; যদি সেই ভাই তার চাহিদা পূরণ করে, সে তাকে বন্ধন থেকে মুক্ত করে, আর যদি না করে, সে তাকে অপমানিত করে। বস্তুত, উভয়েই বিনম্র হয়েছে; দাতা তার অনুগ্রহ করতে না পারার জন্য, আর ভিক্ষুক প্রার্থনা করার জন্য।" এরপর তিনি নিম্নলিখিত কবিতা আবৃত্তি করলেন: "যে ব্যক্তিকে তার সম্মানের মুখ বাজি রাখতে হয়েছে, তাকে ক্ষতিপূরণ দেওয়া যায় না, আর কীভাবে তাকে ক্ষতিপূরণ দেওয়া যাবে, যখন বিনয় তার অপমানের কারণ হয়েছে।"
#282
5 - قال: أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد الأبهري قال: حدثنا علي بن أحمد بن الصباح قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله ابن أخي عبد الرزاق قال: حدثني عمي عبد الرزاق بن همام بن نافع قال، أخبرني أبي همام بن نافع قال: أخبرني مينا مولى عبد الرحمن بن عوف الزهري قال: قال لي عبد الرحمن: يا مينا ألا أحدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قلت: بلى، قال: سمعته يقول، أنا شجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرتها، ومحبوهم من أمتي ورقها [رضوان الله عليهم أجمعين]. وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله وسلم.
5. He said: Abu Muhammad Abdullah ibn Muhammad al-Abhari reported to me from ‘Ali ibn Ahmad al-Sabah, who reported from Ibrahim ibn Abdullah ibn Abd al-Razaq, who reported from his uncle Abd al-Razaq ibn Hammam ibn Nafe, who reported from Hammam ibn Nafe, who reported from Meena, the client of Abd al-Rahman ibn Awf al-Zohari, who reported from Abd al-Rahman who said: "O Meena, May I not relate to you what I heard from the messenger of Allah?" I said: "Yes." He said: "I heard him say: I am the tree, and Fatimah is its branch. ‘Ali fecundates it, and al-Hasan and al-Husayn are its fruits. And those of my Ummah who love them are the leaves of the tree. (May Allah shower them all with His pleasure)." And may Allah bless out master Muhammad, the Prophet and his progeny.
এআই অনুবাদ
৫। তিনি বলেন: আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ আল-আবহারি আমাকে জানিয়েছেন আলী ইবনু আহমাদ আস-সাবাহ থেকে, যিনি ইব্রাহিম ইবনু আবদিল্লাহ ইবনু আবদির রাযযাক থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর চাচা আবদুর রাযযাক ইবনু হাম্মাম ইবনু নাফি থেকে, যিনি হাম্মাম ইবনু নাফি থেকে, মিনা থেকে, আবদুর রহমান ইবনু আওফ আয-যুহরির মুক্ত-দাস, আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "হে মিনা, আমি কি তোমাকে জানাব না যা আমি আল্লাহর রাসূলের কাছ থেকে শুনেছি?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: আমি হলাম বৃক্ষ, আর ফাতিমাহ তার শাখা। আলী তাকে ফলিত করেন, আর হাসান ও হুসাইন তার ফল। আর আমার উম্মতের মধ্যে যারা তাদের ভালোবাসে তারা সেই বৃক্ষের পাতা। (আল্লাহ তাদের সবাইকে তাঁর সন্তুষ্টি দিয়ে বর্ষিত করুন।)" আর আল্লাহ আমাদের প্রভু মুহাম্মাদ, নবী ও তাঁর বংশধরদের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।