1 - قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال: حدثنا محمد بن مدرك ابن تمام الشيباني قال: حدثنا زكريا بن الحكم أبو يحيى الراسبي قال: حدثنا خلف بن تميم قال: حدثنا بكر بن حبيش، عن أبي شيبة، عن عبد الملك ابن عمر، عن أبي قرة، عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: يا سلمان إذا أصبحت فقل: " اللهم أنت ربي لا شريك لك، أصبحنا وأصبح الملك لله، لا شريك له " تقولها ثلاثا، وإذا أمسيت فقل ذلك، فإنهن يكفرن ما بينهن من خطيئة.
1. He said: Abu Bakr Muhammad ibn Umar al-Ja'abi narrated to us, saying: Muhammad ibn Mudarik ibn Tamam al-Shaybani narrated to us, saying: Zakariya ibn al-Hakam Abu Yahya al-Rasbi narrated to us, saying: Khalaf ibn Tamim narrated to us, saying: Bakr ibn Habish narrated from Abu Shaybah, from Abdul Malik ibn Umar, from Abu Qura, from Salman al-Farsi (may Allah be pleased with him), who said: The Prophet (saw) said to me: "O Salman, when you wake up in the morning, say: 'O Allah, You are my Lord, there is no partner for You. We have entered the morning, and the kingdom belongs to Allah, there is no partner for Him.' Say it three times. And when you enter the evening, say the same, for they will atone for the sins committed between them."
এআই অনুবাদ
১. তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনু উমার আল-জা'আবী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু মুদারিক ইবনু তামাম আশ-শাইবানী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাকারিয়্যা ইবনুল হাকাম আবু ইয়াহইয়া আর-রাসবী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালাফ ইবনু তামীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বাকর ইবনু হাবীশ আবু শাইবাহ হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল মালিক ইবনু উমার হতে, তিনি আবু কুররাহ হতে, তিনি সালমান আল-ফারিসী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে সালমান, যখন তুমি সকালে জাগবে, তখন বলবে: 'হে আল্লাহ, আপনি আমার প্রভু, আপনার কোনো শরীক নেই। আমরা সকালে উপনীত হয়েছি, আর রাজত্ব আল্লাহরই, তাঁর কোনো শরীক নেই।' এটি তিনবার বল। আর যখন তুমি সন্ধ্যায় প্রবেশ কর, তখনও একই কথা বল, কেননা এগুলো এই দুই সময়ের মাঝে সংঘটিত পাপসমূহের কাফফারা হবে।"
#272
2 - قال: أخبرني أبو الحسن علي بن الحسن المراغي قال: حدثنا أبو القاسم الحسن بن علي بن الحسن الكوفي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مروان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن عيسى قال: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد ابن علي، عن أبيه عليهم السلام قال: فقد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلا من أصحابه، ثم رآه بعد ذلك، فقال [له]: ما أبطأ بك عنا ؟ فقال: السقم والفقر يا رسول الله، فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ألا أعلمك دعوات تدعو بهن فيذهب الله عنك السقم و ينفي عنك الفقر؟ قال له: بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: قل: " لا حول ولا قوة إلا بالله، توكلت على الحي الذي لا يموت، الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا، ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل، وكبره تكبيرا ".
2. He said: Abul Hasan ‘Ali ibn al-Khalid al-Maraghi reported to me from Abul Qasim al-Hasan ibn ‘Ali ibn al-Hasan al-Kufi, who reported from Ja’far ibn Muhammad ibn Marwan, who reported from his father, who reported from Ahmed ibn Isa, who reported from Muhammad ibn Ja’far ibn Muhammad ibn ‘Ali, from his father, peace be upon them all, that: The Prophet, peace be upon him and his progeny, once missed one of his companions for a time and then, when he saw him again, he asked: "What has kept you from us so long?’ He said: "O Prophet of Allah, illness and poverty prevented me." The Prophet, peace be upon him and his progeny, said: "May I not teach you prayers which you would recite so that Allah may keep illness and poverty away from you?" He said: "Yes, may my parents be your ransom, O messenger of Allah." The Prophet, peace be upon him and his progeny, said: Say: "There is no might nor power except that by Allah. I entrust all my affairs unto the One Who lives for ever and never dies; All Praise be to Allah, Who begets no son, and Who has taken no partners in His Dominion, nor has He any protector. So magnify Him in the most Glorious way."
এআই অনুবাদ
২. তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী ইবনুল খালিদ আল-মারাগী আমাকে আবুল কাসিম আল-হাসান ইবনু আলী ইবনুল হাসান আল-কূফী হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মারওয়ান হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আহমাদ ইবনু ঈসা হতে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু জাফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন - তাঁদের সকলের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক - যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) একবার তাঁর এক সাহাবীকে কিছুদিন দেখতে না পেয়ে, তাকে আবার দেখে জিজ্ঞাসা করলেন: "কী কারণে তুমি এত দীর্ঘ সময় আমাদের থেকে দূরে ছিলে?" সে বলল: "হে আল্লাহর নবী, অসুস্থতা ও দারিদ্র্য আমাকে বাধা দিয়েছে।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু দোয়া শিখিয়ে দেব না যা তুমি পড়লে আল্লাহ তোমার থেকে অসুস্থতা ও দারিদ্র্য দূরে রাখবেন?" সে বলল: "হ্যাঁ, আমার পিতামাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, হে আল্লাহর রাসূল।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, বল: "আল্লাহ ব্যতীত কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই। আমি আমার সকল বিষয় সেই চিরঞ্জীব সত্তার কাছে সমর্পণ করলাম যিনি কখনো মরেন না; সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি কোনো সন্তান জন্ম দেননি, এবং যিনি তাঁর রাজত্বে কাউকে অংশীদার করেননি, তাঁর কোনো অভিভাবকেরও প্রয়োজন নেই। সুতরাং তাঁর মহিমা সর্বোত্তম মহিমা প্রকাশের মাধ্যমে ঘোষণা কর।"
#273
3 - قال: حدثنا أبو الطيب الحسين بن محمد التمار قال: حدثنا جعفر بن أحمد الشاهد قال: حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أبي مسلم قال: حدثنا أحمد بن جليس الرازي قال: حدثنا القاسم بن الحكم العرني قال: حدثنا هشام بن الوليد، عن حماد بن سليمان السدوسي قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد السيرافي قال: حدثنا الضحاك بن مزاحم، عن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إن الجنة لتنجد وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان. فإذا كان أول ليلة منه هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة، تصفق ورق أشجار الجنان وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون أحسن منه، وتبرزن الحور العين حتى يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب إلى الله [عز وجل] فيزوجه؟ ثم يقلن : يا رضوان ما هذه الليلة؟ فيجيبهن بالتلبية ، ثم يقول: يا خيرات حسان هذه أول ليلة من شهر رمضان قد فتحت أبواب الجنان للصائمين من أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم. [قال:] ويقول له عز وجل: يا رضوان افتح أبواب الجنان، يا مالك أغلق أبواب الجحيم عن الصائمين من أمة محمد، يا جبرئيل اهبط إلى الأرض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالأغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتى لا يفسدوا على أمة حبيبي صيامهم. قال: ويقول الله تبارك وتعالى في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات : هل من سائل فأعطيه سؤله؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ من يقرض الملئ غير المعدم والوفي غير الظالم ؟. قال: وإن لله تعالى في آخر كل يوم من شهر رمضان عند الافطار ألف ألف عتيق من النار ، فإذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة أعتق في كل ساعة منهما ألف ألف عتيق من النار وكلهم قد استوجبوا العذاب، فإذا كان في آخر [يوم من] شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بعدد ما أعتق من أول الشهر إلى آخره. فإذا كانت ليلة القدر أمر الله عز وجل جبرئيل عليه السلام فهبط في كتيبة من الملائكة إلى الأرض ومعه لواء أخضر، فيركز اللواء على ظهر الكعبة، وله ستمائة جناح، منها جناحان لا ينشرهما إلا في ليلة القدر، فينشرهما تلك الليلة، فيجاوزان المشرق والمغرب، ويبث جبرئيل عليه السلام الملائكة في هذه الليلة فيسلمون على كل قائم وقاعد ومصل وذاكر، ويصافحونهم ويؤمنون على دعائهم حتى يطلع الفجر. فإذا طلع الفجر نادى جبرئيل عليه السلام: يا معشر الملائكة الرحيل الرحيل، فيقولون: يا جبرئيل فماذا صنع الله تعالى في حوائج المؤمنين من أمة محمد؟ فيقول: إن الله تعالى نظر إليهم في هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم إلا أربعة، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: وهؤلاء الأربعة : مدمن الخمر، والعاق لوالديه، والقاطع الرحم، والمشاحن . فإذا كانت ليلة الفطر وهي تسمى ليلة الجوائز أعطى الله العاملين أجرهم بغير حساب. فإذا كانت غداة يوم الفطر بعث الله الملائكة في كل البلاد فيهبطون إلى الأرض، ويقفون على أفواه السكك فيقولون: يا أمة محمد اخرجوا إلى رب كريم، يعطي الجزيل، ويغفر العظيم. فإذا برزوا إلى مصلاهم قال الله عز وجل للملائكة: ملائكتي! ما جزاء الأجير إذا عمل عمله؟ قال: فتقول الملائكة: إلهنا وسيدنا جزاؤه أن توفي أجره. قال: فيقول الله عز وجل: فإني أشهدكم ملائكتي أني قد جعلت ثوابهم عن صيامهم شهر رمضان وقيامهم فيه رضاي ومغفرتي. ويقول: يا عبادي سلوني، فوعزتي وجلالي لا تسألوني اليوم في جمعكم لآخرتكم ودنياكم إلا أعطيتكم ، وعزتي لأسترن عليكم عوراتكم ما راقبتموني، وعزتي لأجرتكم ولا أفضحكم بين يدي أصحاب الخلود، انصرفوا مغفورا لكم، قد أرضيتموني ورضيت عنكم. قال: فتفرح الملائكة وتستبشر ويهنئ بعضها بعضا بما يعطي [الله] هذه الأمة إذا أفطروا.
3. He said: Abu al-Tayyib al-Husayn ibn Muhammad al-Tammar reported to me from Ja’far ibn Ahmad al-Shahid, who reported from Abul Husayn Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Muslim, who reported from Ahmad ibn Jalees al-Razi, who reported from al-Qasim ibn al-Hakam al-Irniy, who reported from Hisham ibn al-Waleed, from Hammad ibn Sulaiman al-Saddoosi, who reported from Abul Hasan ‘Ali ibn Muhammad al-Sayrafi, who reported from al-Dhahhak ibn Mazahim, from Abdullah ibn Abbas ibn Abdul Muttalib, who heard that: The Prophet, peace be upon him and his progeny, say: "Every year, when the month of Ramadhan enters, the paradise arrays itself ornately and beautifies itself. So when the first night of that month falls, a gentle wind blows from under the Throne, called al-Mutheerah; and the leaves of the heavenly trees flap and the door shutters clank, to produce a melodious tune, the like of which the hearers have never heard. And then the houris with beautiful eyes appear, standing on the balcony of the heavenly abode, exclaiming: ’Is there anyone to propose to Allah, so that He may marry him (to the houris)?’Then they say: ’O Ridhwan, what night is this?’ He answers them in all readiness and say: ’O good and beautiful ones, this is the first night of the month of Ramadhan. The gates of Paradise have been opened for those who keep the fasts in the Ummah of Muhammad, peace be upon him and his progeny." (He said): Then Allah, Most High, will say: "O Ridhwan, open the gates of Paradise. O Malik, shut the gates of hellfire from those who observe the fasts in the Ummah of Muhammad, peace be upon him and his progeny. O Jibraeel, descend to the earth and put every rebellious Satan into the shackles, fetter them by their necks and throw them into the depth of the seas, so that they may not spoil the fasts of those from the Ummah of My beloved." He said: And then Allah, Most High, will say three times every night in the month of Ramadhan. "Is there anyone who seeks so that I may bestow? Is there any repentant, so that I may pardon him? Is there anyone seeking forgiveness so that I may forgive him? Who is there to lend a soft loan (alms and charity for the poor) to One Who is Sufficient, Everlasting and One Who is Just and wrongs no one?" He said: "In the evening of every day of the month of Ramadhan, Allah frees a million souls from hellfire at the time of Iftar. And when the night of Friday and the day of Friday enter, He frees a million souls every hour. Those were the wretched souls who deserved chastisement. And when the month of Ramadhan ends, the number of souls freed on that day equals the total souls released from hellfire by Allah during the whole month. And when it is night of Qadr, Allah, Most High and Mighty, commands Jibraeel to descend to earth, with a phalanx of angels, carrying a green standard. He fixes it at the rear of al-Ka’bah. And he has six hundred wings, two of which he never spreads except on the night of Qadr. He spreads those two wings on that night, till they go beyond the East and the West. Then Jibraeel disperses the angels in that night, so they greet everyone who is standing, sitting, praying and chanting (remembering Allah). They shake hands with them, and say Amin to their prayers, till the day breaks. And when the day breaks, Jibraeel, peace be upon him, proclaims: ’O group of angels, it is time to depart.’ They say: ’O Jibraeel, how has Allah responded to the supplications of the believers in the Ummah of Muhammad?’ Jibraeel says: ’Allah has looked upon them in this night and has forgiven them all except four.’ He said that then the Prophet, peace be upon him and his progeny, said: ’These four are: persistent boozers of alcoholic drinks, and the one who has incurred displeasure of his parents, and the one who has severed relations with his consanguinal kith and kin, and the one whose heart is filled with rancour and bitter hatred.’ And when the night of al-Fitr enters, the night which is called the night of rewards, Allah bestows His rewards upon the worshippers, without measure. And when the day of al-Fitr dawns, Allah sends His angels to every part of the earth, so they descend and stand at the opening of every lane, saying: ’O Ummah of Muhammad, proceed towards the Benevolent Sustainer, for He (Alone) gives in abundance and forgives the grievous sins.’ So when they advance towards the prayers, Allah, Most High and Mighty, addresses the angels: "O My angels, what is the reward of a hired one when he has completed his task?" They reply: "O our Lord and our Master, the reward is to pay him full for his labour." He said: Then Allah, Most High and Mighty, would say: "Be My witness, O My angels, that as a reward for their fasts and prayers during the month of Ramadhan, they have earned My Pleasure and Forgiveness." Then He would say: "O My servants, seek from Me whatever you wish, for by My Honour, there is nothing which you will seek for the sake of your hereafter or for this world, but that it will be granted. And by My Honour, I shall conceal your shameful parts, the way you guarded them for My sake. By My Honour, I shall save you and shall not put you to shame before the people of Eternity. Go, with all your sins forgiven, for you have indeed pleased Me, and I am pleased with you." He said: The angels will rejoice and express felicitations to each other, for what Allah will bless this Ummah, upon breaking the fast.
এআই অনুবাদ
৩. তিনি বলেন: আবুত তাইয়িব আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ আত-তাম্মার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনু আহমাদ আশ-শাহীদ হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবুল হুসাইন আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবি মুসলিম হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু জালীস আর-রাযী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম ইবনুল হাকাম আল-ইরনী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনুল ওয়ালীদ হতে, হাম্মাদ ইবনু সুলাইমান আস-সাদূসী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনু মুহাম্মাদ আস-সাইরাফী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আদ-দাহহাক ইবনু মুযাহিম হতে, আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস ইবনু আবদুল মুত্তালিব হতে, যিনি শুনেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি বলেছেন: "প্রতি বছর রমযান মাস আগমনের সময়, জান্নাত সজ্জিত হয় এবং নিজেকে সুশোভিত করে। অতঃপর সেই মাসের প্রথম রাত হলে, আরশের নিচ থেকে একটি মৃদু বাতাস প্রবাহিত হয়, যাকে আল-মুসীরাহ বলা হয়; এবং জান্নাতী বৃক্ষের পাতাগুলো দোলে এবং দরজার কড়াগুলো ঝনঝনায়, এমন এক মধুর সুর সৃষ্টি করে, যার মতো শ্রোতারা কখনো শোনেনি। অতঃপর সুন্দর নয়নবিশিষ্ট হুরগণ আবির্ভূত হয়, জান্নাতী প্রাসাদের বারান্দায় দাঁড়িয়ে ঘোষণা করে: 'কেউ কি আছে যে আল্লাহর নিকট বিবাহের প্রস্তাব দেবে, যাতে তিনি তার সাথে (হুরদের) বিবাহ দেন?' অতঃপর তারা বলে: 'হে রিদওয়ান, এটা কোন রাত?' তিনি সাথে সাথে উত্তর দিয়ে বলেন: 'হে উত্তম ও সুন্দরীগণ, এটা রমযান মাসের প্রথম রাত। মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহির উম্মতের মধ্যে যারা রোযা রাখে তাদের জন্য জান্নাতের দরজা খুলে দেওয়া হয়েছে।' (তিনি বলেন): অতঃপর আল্লাহ তা'আলা বলবেন: 'হে রিদওয়ান, জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দাও। হে মালিক, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহির উম্মতের মধ্যে যারা রোযা রাখে তাদের থেকে জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দাও। হে জিবরাঈল, পৃথিবীতে অবতরণ করো এবং প্রতিটি বিদ্রোহী শয়তানকে শৃঙ্খলে বেঁধে ফেলো, তাদের গলায় বেড়ি পরাও এবং তাদেরকে সমুদ্রের গভীরে নিক্ষেপ করো, যাতে তারা আমার প্রিয়জনের উম্মতের রোযা নষ্ট করতে না পারে।' তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ তা'আলা রমযান মাসের প্রতি রাতে তিনবার বলবেন: 'কেউ কি প্রার্থনাকারী আছে, যাতে আমি দান করি? কেউ কি তওবাকারী আছে, যাতে আমি তাকে ক্ষমা করি? কেউ কি ক্ষমাপ্রার্থী আছে, যাতে আমি তাকে ক্ষমা করি? কে আছে যে সেই সত্তাকে উত্তম ঋণ দেবে যিনি অভাবমুক্ত, চিরস্থায়ী এবং ন্যায়পরায়ণ ও কারো প্রতি অবিচার করেন না?' তিনি বলেন: "রমযান মাসের প্রতিটি দিনের সন্ধ্যায়, ইফতারের সময় আল্লাহ দশ লক্ষ প্রাণকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেন। আর যখন জুমার রাত ও জুমার দিন আসে, তিনি প্রতি ঘণ্টায় দশ লক্ষ প্রাণকে মুক্তি দেন। এরা ছিল সেই হতভাগ্য প্রাণ যারা শাস্তির যোগ্য ছিল। আর রমযান মাস শেষ হলে, সেদিন মুক্তিপ্রাপ্ত প্রাণের সংখ্যা সমগ্র মাসে আল্লাহ কর্তৃক জাহান্নাম থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত মোট প্রাণের সমান হয়। আর যখন লাইলাতুল কদর আসে, আল্লাহ তা'আলা জিবরাঈলকে নির্দেশ দেন পৃথিবীতে অবতরণ করার জন্য, ফেরেশতাদের একটি বাহিনী নিয়ে, যারা একটি সবুজ পতাকা বহন করে। তিনি এটি কাবার পেছনে স্থাপন করেন। তার ছয়শত ডানা আছে, যার মধ্যে দুটি তিনি কখনো ছড়ান না, শুধু লাইলাতুল কদরের রাত ব্যতীত। সেই রাতে তিনি সেই দুটি ডানা ছড়িয়ে দেন, যতক্ষণ না তা পূর্ব ও পশ্চিমকে অতিক্রম করে। অতঃপর জিবরাঈল সেই রাতে ফেরেশতাদের ছড়িয়ে দেন, তাই তারা প্রত্যেক দাঁড়ানো, বসা, নামাযরত ও যিকিরকারী ব্যক্তির সাথে সালাম করে। তারা তাদের সাথে হাত মেলায় এবং তাদের দোয়ায় আমীন বলে, ভোর হওয়া পর্যন্ত। আর যখন ভোর হয়, জিবরাঈল আলাইহিস সালাম ঘোষণা করেন: 'হে ফেরেশতাদের দল, প্রস্থানের সময় হয়েছে।' তারা বলে: 'হে জিবরাঈল, মুহাম্মাদের উম্মতের মুমিনদের দোয়ার প্রতি আল্লাহ কীভাবে সাড়া দিয়েছেন?' জিবরাঈল বলেন: 'আল্লাহ এই রাতে তাদের প্রতি তাকিয়েছেন এবং চারজন ব্যতীত সবাইকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।' তিনি বলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি তখন বললেন: 'এই চারজন হলো: মদ্যপানে অভ্যস্ত, পিতামাতাকে অসন্তুষ্ট করেছে এমন ব্যক্তি, যে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করেছে, এবং যার হৃদয় বিদ্বেষ ও তিক্ত ঘৃণায় পূর্ণ।' আর যখন ঈদুল ফিতরের রাত আসে, যে রাতকে পুরস্কারের রাত বলা হয়, আল্লাহ ইবাদতকারীদের উপর তাঁর পুরস্কার বর্ষণ করেন, পরিমাপ ছাড়াই। আর যখন ঈদুল ফিতরের দিন উদিত হয়, আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের পৃথিবীর প্রতিটি প্রান্তে পাঠান, তাই তারা অবতরণ করে এবং প্রতিটি গলিপথের মুখে দাঁড়িয়ে বলে: 'হে মুহাম্মাদের উম্মত, দয়াময় প্রতিপালকের দিকে অগ্রসর হও, কারণ তিনি (একাই) প্রচুর দান করেন এবং গুরুতর পাপ ক্ষমা করেন।' অতঃপর যখন তারা নামাযের দিকে অগ্রসর হয়, আল্লাহ তা'আলা ফেরেশতাদের সম্বোধন করে বলেন: 'হে আমার ফেরেশতাগণ, একজন ভাড়াটে শ্রমিকের কাজ সম্পূর্ণ করার পর তার পুরস্কার কী?' তারা উত্তর দেয়: 'হে আমাদের প্রভু ও আমাদের প্রতিপালক, পুরস্কার হলো তার শ্রমের পূর্ণ মজুরি প্রদান করা।' তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ তা'আলা বলবেন: 'হে আমার ফেরেশতাগণ, তোমরা সাক্ষী থাকো যে, রমযান মাসে তাদের রোযা ও নামাযের পুরস্কার হিসেবে, তারা আমার সন্তুষ্টি ও ক্ষমা অর্জন করেছে।' অতঃপর তিনি বলবেন: 'হে আমার বান্দাগণ, তোমরা যা চাও আমার কাছে চাও, কারণ আমার সম্মানের কসম, তোমাদের পরকাল বা এই দুনিয়ার জন্য তোমরা যা চাইবে তার কিছুই দেওয়া থেকে বাদ থাকবে না। আর আমার সম্মানের কসম, আমি তোমাদের লজ্জাস্থান আড়াল করব, যেভাবে তোমরা আমার জন্য তা রক্ষা করেছিলে। আমার সম্মানের কসম, আমি তোমাদের রক্ষা করব এবং অনন্তকালের অধিবাসীদের সামনে তোমাদের লজ্জিত করব না। যাও, তোমাদের সকল পাপ ক্ষমা করা হলো, কারণ তোমরা সত্যিই আমাকে সন্তুষ্ট করেছ, আর আমি তোমাদের প্রতি সন্তুষ্ট।' তিনি বলেন: ফেরেশতারা আনন্দিত হবে এবং একে অপরকে অভিনন্দন জানাবে, কারণ আল্লাহ এই উম্মতকে রোযা ভাঙার সময় যা দিয়ে বরকত দেবেন।"
#274
4 - قال حدثني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه القمي رحمه الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن عاصم بن حميد الحناط، عن أبي حمزة الثمالي، عن حنش بن المعتمر قال: دخلت على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وهو في الرحبة متكئا، فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، كيف أصبحت؟ قال: فرفع رأسه ورد علي وقال: أصبحت محبا لمحبنا، صابرا على بغض من يبغضنا ، إن محبنا ينتظر الروح والفرج في كل يوم وليلة، وإن مبغضنا بنى بناء فأسس بنيانه على شفا جرف هار، فكان بنيانه [قد] هار فانهار به في نار جهنم . يا أبا المعتمر إن محبنا لا يستطيع أن يبغضنا، وإن مبغضنا لا يستطيع أن يحبنا. إن الله تبارك وتعالى جبل قلوب العباد على حبنا وخذل من يبغضنا ، فلن يستطيع محبنا بغضنا، ولن يستطيع مبغضنا حبنا، ولن يجتمع حبنا وحب عدونا في قلب واحد " ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه " يحب بهذا قوما، ويحب بالآخر أعداءهم .
4. He said: Abul Qasim Ja’far ibn Muhammad ibn Qawalawy al-Qummi - may Allah bless him with mercy, reported to me from his father, who reported from Sa’d ibn Abdullah, who reported from Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, from al-Hasan ibn ‘Ali ibn Faddhal, from Asim ibn Hamid al-Hannat, from Abu Hamza al-Thumali from Hanash ibn al-Mo’tamar, who said: Once I called upon Amirul Mu’mineen, ‘Ali ibn Abi Talib, peace be upon him, while he was at al-Rahbah, reclining. So I said: "Peace be upon you, O, Amirul Mu’mineen and His mercy and His blessing, how are you this morning?" He said: He raised his head and returned the greetings and then said: "I have entered this morning with love for those who love us and patience fro those who hate us. Surely, he who loves us, awaits for repose, happiness and deliverance every day and night. And he who hates us has built a structure whose foundation is laid on the edge of a crumbling bank; which tumbles and tumbles down with him into the fire of hell. O, Abu Mo’tamar, he who loves us cannot nurse hatred against us in his bosom and he who hates us cannot love us. No doubt, Allah, Most High, created the hearts of the slaves with a propensity to love us and has forsaken those who deviated to hate us. So, those who love us cannot hate us and those who hate us cannot love us; and our love can never be combined with the love of our adversaries in one heart. Allah has not assigned to any man two hearts in his chest - loving one group with this heart and loving those who are their enemies with the other."
এআই অনুবাদ
৪. তিনি বলেন: আবুল কাসিম জাফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু কাওলাওয়াই আল-কুম্মী -আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন- আমার নিকট তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বর্ণনা করেছেন সা'দ ইবনু আবদিল্লাহ হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা হতে, আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু ফাদ্দাল হতে, আসিম ইবনু হামিদ আল-হান্নাত হতে, আবু হামযা আস-সুমালী হতে হানাশ ইবনুল মু'তামির হতে, তিনি বলেন: একদা আমি আমীরুল মু'মিনীন আলী ইবনু আবি তালিব আলাইহিস সালামের নিকট গেলাম, যখন তিনি রাহবায় হেলান দিয়ে বসেছিলেন। আমি বললাম: "আসসালামু আলাইকুম হে আমীরুল মু'মিনীন ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ, আজ সকালে আপনি কেমন আছেন?" তিনি মাথা তুলে সালামের জবাব দিলেন এবং বললেন: "আমি আজ সকালে প্রবেশ করেছি যারা আমাদের ভালোবাসে তাদের প্রতি ভালোবাসা নিয়ে এবং যারা আমাদের ঘৃণা করে তাদের প্রতি ধৈর্য নিয়ে। নিশ্চয়ই যে আমাদের ভালোবাসে, সে প্রতিদিন ও রাতে প্রশান্তি, সুখ ও মুক্তির প্রতীক্ষায় থাকে। আর যে আমাদের ঘৃণা করে, সে এমন এক ভিত্তি তৈরি করেছে যার ভিত্তি একটি ভাঙাচোরা তীরের কিনারায় স্থাপিত; যা ধসে ধসে তাকে নিয়ে জাহান্নামের আগুনে পতিত হবে। হে আবু মু'তামির, যে আমাদের ভালোবাসে সে তার অন্তরে আমাদের প্রতি ঘৃণা পোষণ করতে পারে না, আর যে আমাদের ঘৃণা করে সে আমাদের ভালোবাসতে পারে না। নিঃসন্দেহে, আল্লাহ তা'আলা বান্দাদের অন্তর সৃষ্টি করেছেন আমাদের প্রতি ভালোবাসার প্রবণতা নিয়ে এবং যারা বিচ্যুত হয়ে আমাদের ঘৃণা করার পথে গিয়েছে তাদের পরিত্যাগ করেছেন। সুতরাং, যারা আমাদের ভালোবাসে তারা আমাদের ঘৃণা করতে পারে না এবং যারা আমাদের ঘৃণা করে তারা আমাদের ভালোবাসতে পারে না; এবং আমাদের ভালোবাসা কখনো আমাদের বিরোধীদের ভালোবাসার সাথে একই অন্তরে সমন্বিত হতে পারে না। আল্লাহ কোনো মানুষের বক্ষে দুটি অন্তর দেননি - একটি অন্তর দিয়ে এক দলকে ভালোবাসবে এবং অন্য অন্তর দিয়ে তাদের শত্রুদের ভালোবাসবে।"
#275
5 - قال أخبرني أبو الطيب الحسين بن محمد النحوي التمار قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا صالح بن عبد الله، قال: حدثنا هشام ، عن أبي مخنف، عن الأعمش، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الأصبغ ابن نباتة رحمه الله قال: قال: إن أمير المؤمنين عليه السلام خطب ذات يوم، فحمد الله وأنثى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال: أيها الناس اسمعوا مقالتي، وعوا كلامي، إن الخيلاء من التجبر، والنخوة من التكبر ، وإن الشيطان عدو حاضر يعدكم الباطل، إلا إن المسلم أخو المسلم، فلا تنابزوا، ولا تخاذلوا ، فإن شرايع الدين واحدة، وسبله قاصدة، من أخذ بها لحق، ومن تركها مرق ، ومن فارقها محق. ليس المسلم بالخائن إذا ائتمن، ولا بالمخلف إذا وعد، ولا بالكذوب إذا نطق. نحن أهل بيت الرحمة، وقولنا الحق، وفعلنا القسط، ومنا خاتم النبيين، وفينا قادة الإسلام وأمناء الكتاب، ندعوكم إلى الله ورسوله وإلى جهاد عدوه، والشدة في أمره، وابتغاء رضوانه ، وإلى إقام الصلاة، و إيتاء الزكاة، وحج البيت، وصيام شهر رمضان، وتوفير الفئ لأهله. ألا وإن أعجب العجب أن معاوية بن أبي سفيان الأموي وعمرو بن العاص السهمي يحرضان الناس على طلب دم ابن عمهما ، وإني والله لم أخالف رسول الله صلى الله عليه وآله قط ولم أعصه في أمر قط، أقيه بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الأبطال، وترعد منها الفرائص بقوة أكرمني الله بها، فله الحمد، ولقد قبض النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإن رأسه لفي حجري، ولقد وليت غسله بيدي، تقلبه الملائكة المقربون معي، وأيم الله ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا ظهر باطلها على حقها إلا ما شاء الله. قال: فقام عمار بن ياسر رضي الله عنه فقال: أما أمير المؤمنين فقد أعلمكم أن الأمة لم تستقم عليه، فتفرق الناس وقد نفذت بصائرهم.
5. He said: Abu al-Tayyib al-Husayn ibn Muhammad al-Nahwi al-Tammar reported to me from Muhammad ibn al-Hasan, who reported from Abu Naeem, who reported from Saleh ibn Abdillah, who reported from Hisham, from Abu Mikhnaf, from A’amash, from Abu Ishaq al-Sabi’ee, from al-Asbagh ibn Nubatah, may Allah bless him with mercy, who said: One day Amirul Mu’mineen, peace be upon him, addressed the people and praised Allah, and lauded His glory, and invoked His blessings upon the Prophet, peace be upon him and his progeny. Then he said: "O people, listen to what I have to say and assimilate my speech! Snobbery and vanity is a kind of tyranny and self-conceit is a type of arrogance! And Satan is an ever-present enemy, promising you delusion. Be it clear to you that a Muslim is a brother to his fellow Muslim. So do not defame each other and do not betray each other! Surely, the laws of Religion (Islam) are all one, and its ways all head for one goal. He who follows it reaches, and he who abandons it falls, and he who forsakes it is destroyed. When a Muslim is entrusted with something, he never acts dishonestly; and when he promises, he does not break it and when he speaks, he never lies. We are the inmates of mercy; our speech is truth, our acts just. And from us is the last of the Prophets and from among us are the leaders of Islam and the custodians of the Holy Book. We call you unto Allah and His Prophet and to confront His enemies, to struggle strenuously in His affairs and to seek His pleasure. And we invite you to establishing the daily prayers, giving alms, performing the pilgrimage to the sacred House, fasting during the month of Ramadhan and to hasten payment from the surplus of the spoils of war to its rightful owner. Be it known that it is most surprising to see Mu’awiyah, son of Abu Sufyan al-Umawi and Amru ibn al-Aas al-Sahmi, inciting people to avenge for the blood of their cousin (i.e. Uthman ibn Affan). While I say, with Allah as my witness, that I never acted against the messenger of Allah, peace be upon him and his progeny, and I never disobeyed him in any matter. I protected him with my soul in situations when the valiants turned on their heels, and writhed with fear. I did it with the might bestowed upon me by Allah and all praise is for Him. And the Prophet (peace be upon him and his progeny) departed from this world, with his head on my laps, and I arranged to wash him with my hands while the noble angels helped me to turn him sideways. And I swear by the name of Allah, falsehood became manifest against truth in the dispute which arose among the Ummah after its Prophet’s death - except that which Allah Wills." He said: Then Ammar ibn Yasir, may Allah be pleased with him, stood up and said: "But Amirul Mu’mineen has clearly intimated to you that the Ummah will not remain steadfast for him." Then people dispersed with their eyes opened.
এআই অনুবাদ
৫. তিনি বলেন: আবুত তাইয়িব আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ আন-নাহবী আত-তাম্মার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনু আবদিল্লাহ হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন হিশাম হতে, আবু মিখনাফ হতে, আ'মাশ হতে, আবু ইসহাক আস-সাবীঈ হতে, আল-আসবাগ ইবনু নুবাতাহ হতে -আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন-, তিনি বলেন: একদিন আমীরুল মু'মিনীন আলাইহিস সালাম মানুষদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করলেন, তাঁর মহিমা কীর্তন করলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহির প্রতি দরুদ পাঠ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে মানুষ, আমি যা বলছি তা শোনো এবং আমার কথা আত্মস্থ করো! উদ্ধত অহংকার এক ধরনের স্বৈরাচার এবং আত্মম্ভরিতা এক ধরনের ঔদ্ধত্য! আর শয়তান একজন সদা-উপস্থিত শত্রু, তোমাদের প্রতারণার প্রতিশ্রুতি দেয়। তোমাদের কাছে এটা স্পষ্ট হোক যে, একজন মুসলিম তার সহোদর মুসলিমের ভাই। সুতরাং একে অপরের অপবাদ দিও না এবং একে অপরের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করো না! নিশ্চয়ই, ধর্মের (ইসলামের) বিধানসমূহ সবই একটি, আর এর পথসমূহ সবই একই লক্ষ্যের দিকে ধাবিত হয়। যে এর অনুসরণ করে সে পৌঁছায়, আর যে এটা ত্যাগ করে সে পতিত হয়, আর যে এটা পরিত্যাগ করে সে ধ্বংস হয়। যখন একজন মুসলিমকে কোনো কিছুর দায়িত্ব দেওয়া হয়, সে কখনো অসততার সাথে কাজ করে না; আর যখন সে প্রতিশ্রুতি দেয়, সে তা ভঙ্গ করে না এবং যখন সে কথা বলে, সে কখনো মিথ্যা বলে না। আমরা রহমতের অধিবাসী; আমাদের কথা সত্য, আমাদের কাজ ন্যায়সঙ্গত। আমাদের মধ্য থেকেই সর্বশেষ নবী এবং আমাদের মধ্য থেকেই ইসলামের নেতৃবৃন্দ এবং পবিত্র গ্রন্থের রক্ষক। আমরা তোমাদের আল্লাহ ও তাঁর নবীর দিকে আহ্বান জানাই এবং তাঁর শত্রুদের মুখোমুখি হতে, তাঁর কাজে প্রাণপণ প্রচেষ্টা চালাতে এবং তাঁর সন্তুষ্টি অনুসন্ধান করতে আহ্বান জানাই। আর আমরা তোমাদের প্রতিদিনের নামায প্রতিষ্ঠা করতে, যাকাত প্রদান করতে, পবিত্র ঘরের হজ্জ পালন করতে, রমযান মাসে রোযা রাখতে এবং যুদ্ধলব্ধ সম্পদের উদ্বৃত্ত অংশ থেকে এর যথার্থ মালিকের নিকট দ্রুত পরিশোধ করতে আহ্বান জানাই। জেনে রাখো, এটা সবচেয়ে বিস্ময়কর যে মুয়াবিয়া ইবনু আবু সুফিয়ান আল-উমাবী এবং আমর ইবনুল আস আস-সাহমী, মানুষদের তাদের চাচাতো ভাইয়ের (অর্থাৎ উসমান ইবনু আফফানের) রক্তের প্রতিশোধ নিতে উস্কানি দিচ্ছে। অথচ আমি বলি, আল্লাহকে সাক্ষী রেখে, আমি কখনো আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহির বিরুদ্ধে কাজ করিনি, এবং আমি কখনো কোনো বিষয়ে তাঁর অবাধ্য হইনি। আমি আমার প্রাণ দিয়ে তাঁকে রক্ষা করেছি এমন পরিস্থিতিতে যখন বীরপুরুষরা পিঠ ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং ভয়ে কাঁপছিল। আমি এটা করেছি আল্লাহ প্রদত্ত শক্তি দিয়ে এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁরই। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি) এই দুনিয়া থেকে বিদায় নিয়েছেন, তাঁর মাথা আমার কোলে রেখে, এবং আমি আমার নিজ হাতে তাঁকে গোসল দেওয়ার ব্যবস্থা করেছি যখন মহিমান্বিত ফেরেশতারা তাঁকে পাশ ফেরাতে আমাকে সাহায্য করেছিল। আর আমি আল্লাহর নামে শপথ করে বলছি, নবীর মৃত্যুর পর উম্মতের মধ্যে যে বিরোধ সৃষ্টি হয়েছিল তাতে মিথ্যা সত্যের বিরুদ্ধে প্রকাশ্য হয়ে উঠেছিল - কেবল যা আল্লাহ চান তা ব্যতীত।" তিনি বলেন: অতঃপর আম্মার ইবনু ইয়াসির রাদিয়াল্লাহু আনহু দাঁড়িয়ে বললেন: "কিন্তু আমীরুল মু'মিনীন তোমাদের স্পষ্টভাবে জানিয়ে দিয়েছেন যে উম্মত তাঁর প্রতি অবিচল থাকবে না।" অতঃপর মানুষ চোখ খোলা রেখে ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল।
#276
6 - قال: أخبرني أبو الحسن علي بن خالد قال: حدثنا زيد بن الحسين الكوفي قال: حدثنا جعفر بن نجيح قال: حدثنا جندل بن والق التغلبي قال: حدثنا محمد بن عمر المازني ، عن أبي زيد الأنصاري، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب قال: سمعت رجلا يسأل ابن عباس عن علي ابن أبي طالب عليه السلام فقال له ابن عباس: إن علي بن أبي طالب صلى القبلتين، وبايع البيعتين، ولم يعبد صنما ولا وثنا، ولم يضرب على رأسه بزلم ولا قدح ، ولد على الفطرة، ولم يشرك بالله طرفة عين. فقال الرجل: إني لم أسألك عن هذا، وإنما سألتك عن حمله سيفه على عاتقه يختال به حتى أتى البصرة فقتل بها أربعين ألفا ، ثم سار إلى الشام فلقي حواجب العرب فضرب بعضهم ببعض حتى قتلهم، ثم أتى النهروان وهم مسلمون فقتلهم عن آخرهم. فقال له ابن عباس: أعلي أعلم عندك أم أنا؟ فقال: لو كان علي أعلم عندي منك لما سألتك! قال: فغضب ابن عباس [رضي الله عنه] حتى اشتد غضبه ثم قال: ثكلتك أمك علي علمني، كان علمه من رسول الله صلى الله عليه وآله و رسول الله صلى الله عليه وآله علمه الله من فوق عرشه، فعلم النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الله، وعلم علي من النبي، وعلمي من علم علي، وعلم أصحاب محمد كلهم في علم علي عليه السلام كالقطرة الواحدة في سبعة أبحر.
6. He said: Abul Hasan ‘Ali ibn Khalid reported to me from Zaid ibn al-Husayn al-Kufi, who reported from Ja’far ibn Nujayh, who reported from Jandal ibn Waliq al-Taghlabi, who reported from Muhammad ibn Umar al-Mazini, from Abu Zaid al-Ansari, from Saeed ibn Bashir, from Qutadah, from Saeed ibn al-Musayyib, who said: I heard a man ask Ibn Abbas about ‘Ali ibn Abi Talib, peace be upon him. Ibn Abbas told him: "Surely, ‘Ali is the one who prayed towards both the Qiblas and swore allegiance to the Prophet on both occassions. He never worshipped an idol nor did he divine by the arrows. He was born a Muslim and did not associate any partner to Him, even for a wink." The man said: "I did not ask you that! I want to know from you about the sword which he proudly carried over his shoulder, came to Basrah and killed forty thousand. Then he went to Syria, confronted the Arab leaders, pitting one against the other and then killed them. Then he came to Nahrawan and killed the Muslims upto the last one." Ibn Abbas told him: "Who do you think is more knowledgeable, ‘Ali or myself?" He said: "If I had thought ‘Ali to be more knowledgeable, I would not have come to you!" Upon hearing this, Ibn Abbas was enraged and he said: "May your mother mourn you! ‘Ali is the one who taught me. And his knowledge is from the Prophet, peace be upon him and his progeny, and the Prophet received knowledge from Allah, Most High. So, the knowledge of the Prophet is from Allah, and ‘Ali’s knowledge is from the Prophet and my knowledge is from ‘Ali. And the knowledge of all the companions of Muhammad, peace be upon him and his progeny, when compared to ‘Ali’s knowledge is just like a drop in the seven oceans."
এআই অনুবাদ
৬. তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী ইবনু খালিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনুল হুসাইন আল-কুফী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনু নুজাইহ হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন জান্দাল ইবনু ওয়ালিক আত-তাগলাবী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার আল-মাযিনী হতে, আবু যাইদ আল-আনসারী হতে, সাঈদ ইবনু বাশীর হতে, কাতাদাহ হতে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব হতে, তিনি বলেন: আমি একজন লোককে ইবনু আব্বাসকে আলী ইবনু আবি তালিব আলাইহিস সালাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি। ইবনু আব্বাস তাকে বললেন: "নিশ্চয়ই, আলী হলেন সেই ব্যক্তি যিনি উভয় কিবলার দিকে নামায পড়েছেন এবং উভয় অনুষ্ঠানে নবীর নিকট বায়আত করেছেন। তিনি কখনো কোনো মূর্তির পূজা করেননি এবং তীর দিয়ে ভাগ্য নির্ণয় করেননি। তিনি মুসলিম হয়ে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং এক পলকের জন্যও তাঁর সাথে কাউকে শরিক করেননি।" লোকটি বলল: "আমি আপনাকে এটা জিজ্ঞাসা করিনি! আমি আপনার কাছ থেকে সেই তরবারি সম্পর্কে জানতে চাই যা তিনি গর্বের সাথে তাঁর কাঁধে বহন করেছিলেন, বসরায় এসে চল্লিশ হাজার লোককে হত্যা করেছিলেন। অতঃপর তিনি সিরিয়ায় গিয়ে আরব নেতৃবৃন্দের মুখোমুখি হয়েছিলেন, একজনকে অন্যজনের বিরুদ্ধে দাঁড় করিয়ে অতঃপর তাদের হত্যা করেছিলেন। অতঃপর তিনি নাহরাওয়ানে এসে শেষ ব্যক্তি পর্যন্ত মুসলিমদের হত্যা করেছিলেন।" ইবনু আব্বাস তাকে বললেন: "তুমি কি মনে করো কে বেশি জ্ঞানী, আলী নাকি আমি?" সে বলল: "যদি আমি মনে করতাম আলী বেশি জ্ঞানী, তাহলে আমি আপনার কাছে আসতাম না!" এটা শুনে ইবনু আব্বাস ক্রুদ্ধ হলেন এবং বললেন: "তোমার মা তোমার জন্য শোক করুক! আলী হলেন সেই ব্যক্তি যিনি আমাকে শিক্ষা দিয়েছেন। আর তাঁর জ্ঞান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহির কাছ থেকে, এবং নবী জ্ঞান পেয়েছেন আল্লাহ তা'আলার কাছ থেকে। সুতরাং, নবীর জ্ঞান আল্লাহর কাছ থেকে, আর আলীর জ্ঞান নবীর কাছ থেকে এবং আমার জ্ঞান আলীর কাছ থেকে। আর মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহির সকল সাহাবীর জ্ঞান, আলীর জ্ঞানের সাথে তুলনা করলে, সাত সমুদ্রে একফোঁটা পানির মতো।"
#277
7 - قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن علي بن أسباط، عن علي بن حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال: أوحى الله تعالى إلى عيسى ابن مريم عليه السلام: يا عيسى هب لي من عينيك الدموع، ومن قلبك الخشوع، واكحل عينيك بميل الحزن إذا ضحك البطالون، وقم على قبور الأموات فنادهم بالصوت الرفيع لعلك تأخذ موعظتك منهم، وقل: إني لاحق بهم في اللاحقين. وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين.
7. He said: Abu Ja’far Muhammad ibn ‘Ali ibn al-Husayn ibn Babawayh - may Allah bless him with mercy, reported to me from Muhammad ibn al-Hasan ibn al-Walid, who reported from Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, who reported from Muhammad ibn al-Husayn ibn Abu al-Khattab, from ‘Ali ibn Asbat, from ‘Ali ibn Hamzah, from Abu Basir, that: Abu Abdillah Ja’far ibn Muhmmad, peace be upon him, said: Allah, Most High, revealed to Isa son of Maryam, peace be upon them both: "O Isa, give me tears from your eyes, humility from your heart and line your eyes with the kohl of sorrow, while the idle waste away their days laughing; stand by the graveside and call them loudly, perchance you may thus learn from their fate. And then say: Surely, I will soon be joining them, together with the other joners." And may Allah bless His Prophet, our master Muhammad and his pure progeny.
এআই অনুবাদ
৭. তিনি বলেন: আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনুল হুসাইন ইবনু বাবাওয়াইহ -আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন- আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনুল ওয়ালীদ হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আস-সাফফার হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন ইবনু আবিল খাত্তাব হতে, আলী ইবনু আসবাত হতে, আলী ইবনু হামযাহ হতে, আবু বাসীর হতে যে: আবু আবদিল্লাহ জাফর ইবনু মুহাম্মাদ আলাইহিস সালাম বলেছেন: আল্লাহ তা'আলা ঈসা ইবনু মারিয়াম আলাইহিমাস সালামের প্রতি ওহী প্রেরণ করেছিলেন: "হে ঈসা, তোমার চোখ থেকে আমাকে অশ্রু দাও, তোমার হৃদয় থেকে বিনয় দাও এবং দুঃখের কাজল দিয়ে তোমার চোখ রঞ্জিত করো, যখন অলসরা হাসতে হাসতে তাদের দিন কাটিয়ে দিচ্ছে; কবরের পাশে দাঁড়াও এবং তাদের উচ্চস্বরে ডাকো, হয়তো তুমি এভাবে তাদের পরিণতি থেকে শিক্ষা নিতে পারবে। অতঃপর বলো: নিশ্চয়ই, আমি শীঘ্রই তাদের সাথে যোগ দেব, অন্যান্য যোগদানকারীদের সাথে।" আর আল্লাহ আমাদের নেতা মুহাম্মাদ ও তাঁর পবিত্র বংশধরের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।