13-1 حدثنا محمد بن علي ما جيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار‘ عن محمد بن أحمد بن يحيى قال: حدثنا محمد بن الحسين، عن علي بن أسباط، عن علي بن جعفر، عن مغيرة، عن أبى عبد الله، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: المسوخ من بني آدم ثلاثة عشر صنفا، منهم القردة والخنازير والخفاش والضب والدب والفيل والدعموص والجريث والعقرب وسهيل والقنفذ والزهرة والعنكبوتفأما القردة فكانوا قوما من بني إسرائيل كانوا ينزلون على شاطئ البحر اعتدوا في السبت فصادوا الحيتان فمسخهم الله قردة، وأما الخنازير فكانوا قوما من بني اسرائيل دعا عليهم عيسى بن مريم عليه السلام فمسخهم الله خنازير، وأما الخفاش فكانت امرأة مع ظئرلها فسخرتها فمسخها الله خفاشا، وأما الضب فكان أعرابيا بدويا لا يدع عن قتل من مربه من الناس فمسخه الله ضبا، وأما الدب فكان رجلا يسرق الحاج فمسخه الله دبا. وأما الفيل فكان رجلا ينكح البهائم فمسخه الله فيلا، وأما الدعموص فكان رجلا زاني الفرج لا يدع من شيء فمسخه الله دعموصا. وأما الجريث فكان رجلا نماما فمسخه الله جريثا. وأما العقرب فكان رجلا همازا لمازا فمسخه الله عقربا. وأما سهيل فكان رجلا عشارا صاحب مكاس فمسخه الله كوكبا. وأما الزهرة فكانت امرأة فتنت هاروت وماروت فمسخها الله. وأما العنكبوت فكانت امرأة سيئة الخلق عاصية لزوجها مولية عند فمسخها الله عنكبوتا. وأما القنفذ فكان رجلا سيئ الخلق فمسخه الله قنفذا
13-1 Muhammad ibn Ali Majiluyih - may God be pleased with him - narrated that Muhammad ibn Yahya al-Attar quoted Muhammad ibn al-Hussein, on the authority of Ali ibn Asbat, on the authority of Ali ibn Ja’far, on the authority of Muqayrih, on the authority of Aba Abdullah as-Sadiq (MGB), on the authority of his father (MGB), on the authority of his grandfather (MGB), “The transmuted Children of Adam (i.e. the people) are in thirteen groups. They include monkeys, swine, bats, lizards, bears, elephants, leeches, seals, scorpions, Canopus, Venus, spiders, and porcupines. The ‘monkeys’ refers to a tribe from the Children of Israel who lived by the sea. They violated the Shabbat and fished on Saturdays. Then God transmuted them into monkeys. The ‘swine’ refers to a group of the Children of Israel who were cursed by Jesus - the son of Mary (MGB). Then God transmuted them into swine. The ‘bat’ refers to a woman who exploited her wet-nurse by using magic. Then God transmuted her into a bat. And ‘lizard’ refers to a Bedouin Arab who killed anyone he saw. Then God transmuted him into a lizard. And ‘bear’ refers to a man who robbed the pilgrims. Then God transmuted him into a bear. And ‘elephant’ refers to a man who made love to beasts. Then God transmuted him into an elephant. And ‘leech’ refers to an adulterer who did not forsake of anything. Then God transmuted him into a leech. And ‘seal’ refers to a man who was a slanderer. Then God transmuted him into a seal. And ‘scorpion’ refers to a man who was a backbiter. Then God transmuted him into a scorpion. And ‘Canopus’ refers to a tax collector whom God transmuted into a star. And ‘Venus’ refers to a woman with whom Harut and Marut practiced black witchcraft. And ‘spider’ refers to an ill-natured woman who disobeyed her husband. Then God transmuted her into a spider. And ‘porcupine’ refers to an ill-natured man. Then God transmuted him into a porcupine.
এআই অনুবাদ
মুহাম্মাদ ইবনু আলী মাজিলুইয়াহ - রাদিয়াল্লাহু আনহু - বর্ণনা করেন যে, মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আল-আত্তার, মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন হতে, তিনি আলী ইবনু আসবাত হতে, তিনি আলী ইবনু জা'ফার হতে, তিনি মুকাইরাহ হতে, তিনি আবু আবদুল্লাহ আস-সাদিক (আলাইহিস সালাম) হতে, তিনি তাঁর পিতা (আলাইহিস সালাম) হতে, তিনি তাঁর দাদা (আলাইহিস সালাম) হতে বর্ণনা করেন, 'আদম সন্তানদের মধ্যে যাদের আকৃতি বিকৃত করা হয়েছিল (অর্থাৎ মানুষদের) তারা তেরোটি দলে বিভক্ত। তাদের মধ্যে রয়েছে বানর, শূকর, বাদুড়, গিরগিটি, ভালুক, হাতি, জোঁক, সীল মাছ, বিচ্ছু, সুহাইল তারকা (ক্যানোপাস), শুক্র গ্রহ (ভেনাস), মাকড়সা এবং শজারু।
বানর বলতে বোঝানো হয়েছে বনী ইসরাঈলের একটি গোত্রকে যারা সমুদ্রের ধারে বসবাস করত। তারা শনিবারের নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন করে শনিবারে মাছ শিকার করত। তখন আল্লাহ তাদের বানরে রূপান্তরিত করে দেন।
শূকর বলতে বোঝানো হয়েছে বনী ইসরাঈলের একদল লোককে যাদের ঈসা ইবনু মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) অভিশাপ দিয়েছিলেন। তখন আল্লাহ তাদের শূকরে রূপান্তরিত করে দেন।
বাদুড় বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক নারীকে যে জাদু ব্যবহার করে তার দুধমাকে শোষণ করত। তখন আল্লাহ তাকে বাদুড়ে রূপান্তরিত করে দেন।
গিরগিটি বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক বেদুইন আরবকে যে যাকে দেখত তাকেই হত্যা করত। তখন আল্লাহ তাকে গিরগিটিতে রূপান্তরিত করে দেন।
ভালুক বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক ব্যক্তিকে যে হাজীদের সম্পদ ছিনতাই করত। তখন আল্লাহ তাকে ভালুকে রূপান্তরিত করে দেন।
হাতি বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক ব্যক্তিকে যে পশুদের সাথে সঙ্গম করত। তখন আল্লাহ তাকে হাতিতে রূপান্তরিত করে দেন।
জোঁক বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক ব্যভিচারীকে যে কোনো কিছু থেকেই বিরত থাকত না। তখন আল্লাহ তাকে জোঁকে রূপান্তরিত করে দেন।
সীল মাছ বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক ব্যক্তিকে যে ছিল কুৎসা রটনাকারী। তখন আল্লাহ তাকে সীল মাছে রূপান্তরিত করে দেন।
বিচ্ছু বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক ব্যক্তিকে যে ছিল পরনিন্দাকারী। তখন আল্লাহ তাকে বিচ্ছুতে রূপান্তরিত করে দেন।
সুহাইল তারকা (ক্যানোপাস) বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক কর আদায়কারীকে যাকে আল্লাহ একটি তারকায় রূপান্তরিত করে দেন।
শুক্র গ্রহ (ভেনাস) বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক নারীকে যার সাথে হারুত ও মারুত কালো জাদু চর্চা করেছিল।
মাকড়সা বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক দুশ্চরিত্র নারীকে যে তার স্বামীর অবাধ্য ছিল। তখন আল্লাহ তাকে মাকড়সায় রূপান্তরিত করে দেন।
শজারু বলতে বোঝানো হয়েছে এমন এক দুশ্চরিত্র ব্যক্তিকে। তখন আল্লাহ তাকে শজারুতে রূপান্তরিত করে দেন।'
#1106
13-2 حدثنا أبوالحسن علي بن أحمد الاسواري المذكر قال: حدثنا مكي ابن أحمد بن سعدويه البرذعي قال: حدنيا أبومحمد زكريا بن يحيى بن عبيد العطار بدمياط قال: حدثنا القلانسي قال: حدثنا عبدالعزيز بن عبد الله الاويسي قال: حدثنـا عليبن جعفر، عن معتب مولى جعفر، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن المسوخ، فقال: هم ثلاثة عشر: الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والدعموص والعقرب والعنكبوت والارنب وسهيل والزهرةفقيل: يا رسول الله ما كان سبب مسخهم؟فقال: اما الفيل فكان رجلا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابساوأما الدب فكان رجلا مؤنثا يدعو الرجال إلى نفسهوأما الخنازير فكانوا قوما نصارى سألوا ربهم إنزال المائدة عليهم فلما انزلت عليهم كانوا أشد ما كانوا كفرا وأشد تكذيبا،وأما القردة فقوم اعتدوا في السبتوأما الجريث فكان رجلا ديوثا يدعو الرجال إلى حليلتهوأما الضب فكان رجلا أعرابيا يسرق الحاج بمحجنهوأما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رؤوس النخلوأما الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبةوأما العقرب فكان رجلا لذاعا لا يسلم على لسانه أحدوأما العنكبوت فكانت امرأة تخون زوجهاوأما الارنب فكانت امرأة لا يتطهر من حيض ولا غيرهوأما سهيل فكان عشارا باليمنوأما الزهرة فكانت امرأة نصرانية وكانت لبعض ملوك بني إسرائيل وهي التي فتن بها هاروت وماروت وكان اسمها ناهيل والناس يقولون: ناهيدقال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه: الناس يغلطون في الزهرة وسهيل فيقولون إنهما نجمان وليسا كما يقولون، ولكنهما دابتان من دواب البحر سميتا باسمي نجمينفي السماء كما سمت بروج في السماء بأسماء حيوان في الارض مثل الحمل والثور والجوزاء والسرطان والعقرب والحوت والجدي، وكذلك الزهرة وسهيل وإنما غلط الناس فيهما دون غيرهما لتعذر مشاهدتهما والنظر إليهما لانهما دابتان في البحر المطيف بالدنيا بحيث لا تبلغه سفينة ولا تعمل فيه حيلة وما كان الله عز وجل ليمسخ العصاة أنوارا مضيئة يهتدى بها في البر والبحر، ثم يبقيهما ما بقيت السماء والارض والمسوخ لم تبق أكثر من ثلاثة أيام حتى ماتت ولم تتوالد وهذه الحيوانات التي تسمى المسوخ فالمسوخية لها اسم مستعار مجازي بل هي مثل ما مسخ الله عز وجل على صورتها قوما عصوه واستحقوا بعصيانهم تغيير ما بهم من نعمة وحرم الله تبارك وتعالى لحومها لكيلا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبتها حكيت لي هذه الحكاية عن أبي الحسين محمد بن جعفر الاسدي رضي الله عنه
13-2 Abul Hassan Ali ibn Abdullah ibn Ahmad al-Aswari al-Mozak’kar narrated that Maki ibn Ahmad ibn Sa’duyeh al-Barza’ee quoted Abu Muhammad Zakariya ibn Yahya ibn Ubayd ul-Attar in Damietta, on the authority of Al-Qalanesi, on the authority of Abdul Aziz ibn Abdullah al-Owaysi , on the authority of Ali ibn Ja’far, on the authority of Ma’tab - the servant of Ja’far, on the authority of Ja’far ibn Muhammad as-Sadiq (MGB), on the authority of his father (MGB), on the authority of his grandfather (MGB),on the authority of Ali ibn Abi Talib (MGB), “I asked God’s Prophet (MGB) about the transmuted ones. The Prophet (MGB) replied, ‘They are in thirteen groups. They are elephant, bear, swine, monkey, seal, lizard, bat, leech, scorpion, spider, rabbit, Canopus and Venus. Then I said, ‘O Prophet of God! What was the reason they were transmuted?’ The Prophet (MGB) replied, ‘The one who was transmuted into an elephant was a man who made love to almost anything.The one who was transmuted into a bear was a shemale who invited men to herself.And the ones that were transmuted into swine were a Christian tribe who asked their Lord to descend water for them. Then when it rained, they blasphemed more and denied God more strongly than before.And the ones that were transmuted into monkeys were a tribe who violated the Shabbat .And the one that was transmuted into a seal was a pimp who invited men to make love to his own wife.And the one that was transmuted into a lizard was a Bedouin Arab who robbed the pilgrims’ crosiers .And the one that was transmuted into a bat was a man who robbed the fruits from the top of palm trees.And the one that was transmuted into a leech was a slanderer who caused disunion between loved ones.And the one who was transmuted into a scorpion was a vulgar man who bothered everyone with his tongue.And the one who was transmuted into a spider was a woman who was disloyal to her husband.And the one that was transmuted into a rabbit was a woman who would not purify herself after menstruation etc.And the one who was transmuted into Canopus was a tax-collector in Yemen.And the one who was transmuted into Venus was a Christian woman who was from some of the Israel monarchs with whom Harut and Marut practiced black witchcraft. Her name was Naheel but the people called her Naheed.The compiler of the book - may God be pleased with him - said, “The people made a mistake about Venus and Canopus and said that they were stars while it was not so. They were transmuted into two aqueous creaturesfrom the sea which were named after two stars from the sky: just as some of the stars in the sky are named after some of the animals on the Earth such as Aries (the Ram), the Taurus (the Bull), Betelgeuse, Cancer (the Raven), Scorpion (the stag), Neptune (the Whale), Capricorn (the goat).Thus, a mistake was made regarding Venus and Canopus since the people cannot see them given that they are two aqueous creatures which exist in the sea and the Honorable the Exalted God would not distort His enemies into the form of bright stars which would illuminate forever. The perverted would not live for more than three days. They will not reproduce either. There are no perverted creatures on the Earth these days. Animals like monkeys, pigs, bears or other similar animals are not perverted themselves, but are similar to those who were cursed and transmuted by the Honorable the Exalted God for denying the Unity of God and denouncing the Prophets. The Blessed the Sublime God has made it forbidden to eat their flesh. I heard this narration from Abil Hussein Muhammad ibn Ja’far Al-Asady - May God be pleased with him.
এআই অনুবাদ
১৩-২ আবুল হাসান আলী ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আহমাদ আল-আসওয়ারী আল-মোযাক্কার বর্ণনা করেছেন যে, মাক্কী ইবনু আহমাদ ইবনু সাদুয়াহ আল-বারযায়ী দিমিয়াতে আবু মুহাম্মাদ যাকারিয়্যা ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু উবাইদ আল-আত্তার হতে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি আল-কালানাসী হতে, তিনি আবদুল আযীয ইবনু আবদুল্লাহ আল-উওয়াইসী হতে, তিনি আলী ইবনু জাফর হতে, তিনি মাতাব হতে - যিনি জাফরের খাদেম ছিলেন, তিনি জাফর ইবনু মুহাম্মাদ আস-সাদিক (আলাইহিস সালাম) হতে, তিনি তাঁর পিতা (আলাইহিস সালাম) হতে, তিনি তাঁর দাদা (আলাইহিস সালাম) হতে, তিনি আলী ইবনু আবি তালিব (আলাইহিস সালাম) হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, "আমি আল্লাহর রাসূল (আলাইহিস সালাম)-কে রূপান্তরিত সৃষ্টিদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। নবী (আলাইহিস সালাম) উত্তর দিলেন, 'তারা তেরোটি দলে বিভক্ত। তারা হলো হাতি, ভালুক, শূকর, বানর, সীল, টিকটিকি, বাদুড়, জোঁক, বিছা, মাকড়সা, খরগোশ, সুহাইল নক্ষত্র এবং শুক্র গ্রহ।' এরপর আমি বললাম, 'হে আল্লাহর নবী! কী কারণে তারা রূপান্তরিত হয়েছিল?' নবী (আলাইহিস সালাম) উত্তর দিলেন, 'যে ব্যক্তি হাতিতে রূপান্তরিত হয়েছিল সে এমন একজন পুরুষ ছিল যে প্রায় সবকিছুর সাথে যৌনসঙ্গম করত। যে ভালুকে রূপান্তরিত হয়েছিল সে একজন উভলিঙ্গ ছিল যে পুরুষদের নিজের কাছে আমন্ত্রণ জানাত। আর যারা শূকরে রূপান্তরিত হয়েছিল তারা এক খ্রিস্টান গোত্র ছিল যারা তাদের প্রভুর কাছে বৃষ্টি বর্ষণের প্রার্থনা করেছিল। এরপর যখন বৃষ্টি হলো, তখন তারা আরও বেশি ঈশ্বরনিন্দা করল এবং আগের চেয়ে আরও দৃঢ়ভাবে আল্লাহকে অস্বীকার করল। আর যারা বানরে রূপান্তরিত হয়েছিল তারা এমন এক গোত্র ছিল যারা শাব্বাত লঙ্ঘন করেছিল। আর যে সীলে রূপান্তরিত হয়েছিল সে একজন দালাল ছিল যে পুরুষদের তার নিজের স্ত্রীর সাথে যৌনসঙ্গমের জন্য আমন্ত্রণ জানাত। আর যে টিকটিকিতে রূপান্তরিত হয়েছিল সে এক বেদুইন আরব ছিল যে হাজীদের লাঠি চুরি করত। আর যে বাদুড়ে রূপান্তরিত হয়েছিল সে একজন পুরুষ ছিল যে খেজুর গাছের চূড়া থেকে ফল চুরি করত। আর যে জোঁকে রূপান্তরিত হয়েছিল সে একজন পরনিন্দাকারী ছিল যে প্রিয়জনদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করত। আর যে বিছায় রূপান্তরিত হয়েছিল সে একজন অশ্লীল ব্যক্তি ছিল যে তার জিহ্বা দিয়ে সবাইকে বিরক্ত করত। আর যে মাকড়সায় রূপান্তরিত হয়েছিল সে একজন নারী ছিল যে তার স্বামীর প্রতি অবিশ্বস্ত ছিল। আর যে খরগোশে রূপান্তরিত হয়েছিল সে একজন নারী ছিল যে ঋতুস্রাবের পর নিজেকে পবিত্র করত না ইত্যাদি। আর যে সুহাইল নক্ষত্রে রূপান্তরিত হয়েছিল সে ইয়েমেনে একজন কর আদায়কারী ছিল। আর যে শুক্র গ্রহে রূপান্তরিত হয়েছিল সে একজন খ্রিস্টান নারী ছিল যে ইসরাইলের কিছু রাজাদের বংশধর ছিল, যার সাথে হারুত ও মারুত কালো জাদু চর্চা করেছিল। তার নাম ছিল নাহীল কিন্তু লোকেরা তাকে নাহীদ বলে ডাকত।' গ্রন্থের সংকলক - আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন - বলেছেন, "লোকেরা শুক্র ও সুহাইল সম্পর্কে ভুল করেছে এবং বলেছে যে সেগুলো নক্ষত্র, অথচ তা ঠিক নয়। সেগুলো সমুদ্রের দুটি জলজ প্রাণীতে রূপান্তরিত হয়েছিল যাদের নামকরণ হয়েছিল আকাশের দুটি নক্ষত্রের নামানুসারে; ঠিক যেমন আকাশের কিছু নক্ষত্রের নামকরণ হয়েছে পৃথিবীর কিছু প্রাণীর নামানুসারে, যেমন মেষ রাশি (ভেড়া), বৃষ রাশি (ষাঁড়), বীটলজিউস, কর্কট রাশি (কাক), বৃশ্চিক রাশি (হরিণ), নেপচুন (তিমি), মকর রাশি (ছাগল)। এভাবে শুক্র ও সুহাইল সম্পর্কে ভুল হয়েছে কারণ লোকেরা তাদের দেখতে পায় না, যেহেতু সেগুলো সমুদ্রে বিদ্যমান দুটি জলজ প্রাণী, এবং সম্মানিত ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাঁর শত্রুদের এমন উজ্জ্বল নক্ষত্রের রূপে বিকৃত করবেন না যা চিরকাল আলো ছড়াবে। বিকৃতপ্রাপ্তরা তিন দিনের বেশি বাঁচবে না। তারা বংশবৃদ্ধিও করবে না। বর্তমানে পৃথিবীতে কোনো বিকৃত সৃষ্টি নেই। বানর, শূকর, ভালুক বা অনুরূপ অন্যান্য প্রাণী নিজেরা বিকৃত নয়, বরং তারা তাদের মতো যাদেরকে সম্মানিত ও মহিমান্বিত আল্লাহ আল্লাহর একত্ববাদ অস্বীকার করা ও নবীদের প্রত্যাখ্যান করার কারণে অভিশপ্ত ও রূপান্তরিত করেছিলেন। পরম বরকতময় ও মহোচ্চ আল্লাহ তাদের মাংস খাওয়া হারাম করে দিয়েছেন। আমি এই বর্ণনা আবিল হুসাইন মুহাম্মাদ ইবনু জাফর আল-আসাদী - আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন - থেকে শুনেছি।
#1107
13-3 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد ابن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن أبي الحسين الخادم بياع اللؤلؤ، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سأله أبي وأنا حاضر عن اليتيم متى يجوز أمره قال: حتى يبلغ أشده، قال: وما أشده قال: الاحتلام، قال: قلت: قد يكون الغلام ابن ثمان عشرة سنة أو أقل أو أكثر ولا يحتلم؟ قال: إذا بلغ وكتب عليه الشئ جاز أمره إلا أن يكون سفيها أو ضعيفا
13-3 (The compiler of the book narrated) that his father - may God be pleased with him - narrated that Sa’ed ibn Abdullah quoted Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, on the authority of Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr al-Bazanty, on the authority of Abil Hussein al-Khadim - the pearl seller, on the authority of Abdullah ibn Sin’an that Aba Abdullah as-Sadiq (MGB) said, “My father asked the following question from the Imam (MGB) in my presence, ‘When would an orphan attain the age of puberty?’ The Imam (MGB) replied, ‘When he reaches sexual maturity.’ My father asked, ‘What is the decree in case a boy more or less reaches eighteen but doesn’t attain sexual maturity?’ The Imam (MGB) replied, ‘He will be held responsible for his actions as soon as he attains thirteen years of age whether or not he attains sexual maturity, unless he is retarded or insane.”
এআই অনুবাদ
১৩-৩ (গ্রন্থের সংকলক বর্ণনা করেছেন যে) তাঁর পিতা - আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন - বর্ণনা করেছেন যে, সা'দ ইবনু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা হতে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবি নাসর আল-বাযান্তী হতে, তিনি আবিল হুসাইন আল-খাদিম - মুক্তা বিক্রেতা হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু সিনান হতে বর্ণনা করেন যে, আবা আবদুল্লাহ আস-সাদিক (আলাইহিস সালাম) বলেছেন, "আমার পিতা আমার উপস্থিতিতে ইমাম (আলাইহিস সালাম)-কে নিম্নলিখিত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন, 'একজন এতিম কখন প্রাপ্তবয়স্কতায় পৌঁছাবে?' ইমাম (আলাইহিস সালাম) উত্তর দিলেন, 'যখন সে যৌন পরিপক্বতায় পৌঁছাবে।' আমার পিতা জিজ্ঞাসা করলেন, 'যদি কোনো বালক কমবেশি আঠারো বছর বয়সে পৌঁছায় কিন্তু যৌন পরিপক্বতায় না পৌঁছায়, তাহলে বিধান কী?' ইমাম (আলাইহিস সালাম) উত্তর দিলেন, 'সে তেরো বছর বয়সে পৌঁছানোর সাথে সাথেই তার কর্মের জন্য দায়ী হবে, যৌন পরিপক্বতায় পৌঁছাক বা না পৌঁছাক, যদি না সে মানসিক প্রতিবন্ধী বা পাগল হয়।'"
#1108
13-4 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي الوشاء، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا بلغ الغلام أشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة سنة وجب عليه ما وجب على المحتلمين احتلم أم لم يحتلم، وكتبت عليه السيئات وكتبت له الحسنات، وجاز له كل شيء من ماله إلا أن يكون ضعيفا أو سفيها
13-4 (The compiler of the book narrated) that his father - may God be pleased with him - narrated that Muhammad ibn Yahya al-Attar quoted Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, on the authority of Al-Hassan ibn Ali al-Vasha, on the authority of Abdullah ibn Sin’an that Aba Abdullah as-Sadiq (MGB) said, “When a boy reaches thirteen years of age and goes into his fourteenth year, whatever is incumbent upon the sexually mature individual will become incumbent upon him whether or not he is sexually mature. His good and bad deeds shall be recorded. He is also allowed to control whatever is in possession, unless he is retarded or insane.”
এআই অনুবাদ
গ্রন্থ প্রণেতা বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা - আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন - বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আল-আত্তার আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা হতে, তিনি আল-হাসান ইবনু আলী আল-ওয়াশশা হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু সিনান হতে বর্ণনা করেন যে, আবু আবদুল্লাহ আস-সাদিক (আলাইহিস সালাম) বলেছেন, "যখন কোনো বালক তেরো বছর বয়সে পৌঁছে এবং চৌদ্দ বছরে পদার্পণ করে, তখন সাবালকের উপর যা কিছু আবশ্যক তা তার উপরও আবশ্যক হয়ে যায়, সে সাবালক হোক বা না হোক। তার ভালো ও মন্দ কাজসমূহ লিপিবদ্ধ করা হয়। তাকে তার সম্পত্তির উপর নিয়ন্ত্রণেরও অনুমতি দেওয়া হয়, যদি না সে বুদ্ধিপ্রতিবন্ধী বা উন্মাদ হয়।"
#1109
13-5 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب قال: حدثنا أحمد بن علي الاصبهاني، عن إبراهيم بن محمد الثقفي قال: حدثنا جعفر بن الحسن بن عبيدالله بن موسى العبسي، عن محمد بن علي السلمي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في علي عليه السلام خصالا لو كانت واحدة منها في جميع الناس لاكتفوا بها فضلا قوله صلى الله عليه وآله: "من كنت مولاه فعلي مولاه"، وقوله صلى الله عليه وآله: "علي مني كهارون من موسى"، وقوله صلى الله عليه وآله: "علي مني وأنا منه"، وقوله صلى الله عليه وآله "علي مني كنفسي، طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي"، وقوله صلى الله عليه وآله: "حرب علي حرب الله، وسلم علي سلم الله"،و قوله صلى الله عليه وآله: "ولي علي ولي الله، وعدو علي عدو الله " وقوله صلى الله عليه وآله: "علي حجة الله، وخليفته على عباده"، وقوله صلى الله عليه وآله: "حب علي إيمان وبغضه كفر"، وقوله صلى الله عليه وآله: "حزب علي حزب الله أعدائه حزب الشيطان" وقوله صلى الله عليه وآله: "علي مع الحق والحق معه، لا يفترقان حتى يردا علي الحوض"، وقوله صلى الله عليه وآله: "علي قسيم الجنة والنار"، وقوله صلى الله عليه وآله: "من فارق عليا فقد فارقني، ومن فارقني فقد فارق الله عز وجل"، وقوله صلى الله عليه وآله: "شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة ".
13-5 (The compiler of the book narrated) that his father - may God be pleased with him - narrated that Abdullah ibn al-Hassan al-Mo’adab quoted Ahmad ibn Ali al-Isbahany on the authority of Ibrahim ibn Muhammad al-Saqafy, on the authority of Ja’far ibn al-Hassan ibn Ubaydullah ibn Musa al-Abasi, on the authority of Muhammad ibn Ali al-Salami, on the authority of Abdullah ibn Muhammad ibn Aqeel, on the authority of Jabir ibn Abdullah al-Ansari, “I heard God’s Prophet (MGB) mention several nobilities of Ali (MGB). If anyone had even one of those nobilities, it would suffice for his mastery over the other people. God’s Prophet (MGB) said, ‘Whoever I am a Master of, Ali is the Master of.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Ali’s position relative to me is the same as Aaron’s position relative to Moses.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Ali is from me and I am from Ali.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Ali to me is like me myself. Obeying him equals obeying me and disobeying him equals disobeying me.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Fighting with Ali equals fighting with God and making peace with Ali equals making peace with God.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Ali’s friends are God’s friends and Ali’s enemies are God’s enemies.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Ali is God’s Proof, and His Caliph reigning over His servants.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘The love for Ali constitutes faith and the hatred for Ali constitutes atheism.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Ali’s party is God’s Party. The party of the enemies of Ali is Satan’s party.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Ali is with the truth and truth is with him. They will not separate from each other until they meet me (God’s Prophet (MGB)) at the Pool10 .’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Ali (MGB) is the Qasim or the one who divides up Paradise and Hell?’ God’s Prophet (MGB) said, ‘Whoever cuts off from Ali (MGB) has cut off from me. Whoever cuts off from me has indeed cut off from the Honorable the Exalted God.’ God’s Prophet (MGB) said, ‘The followers of Ali shall all be prosperous on the Resurrection Day.’”
এআই অনুবাদ
গ্রন্থ প্রণেতা বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা - আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন - বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনু আল-হাসান আল-মুআদ্দিব আহমাদ ইবনু আলী আল-ইসফাহানী হতে, তিনি ইবরাহীম ইবনু মুহাম্মাদ আস-সাকাফী হতে, তিনি জাফর ইবনু আল-হাসান ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা আল-আবাসী হতে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী আস-সালামী হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আকীল হতে, তিনি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ আল-আনসারী হতে বর্ণনা করেন, "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আলী (আলাইহিস সালাম)-এর বেশ কিছু মর্যাদার কথা উল্লেখ করতে শুনেছি। যদি কারো মধ্যে সেসবের মধ্য থেকে একটিও থাকত, তবে তা অন্য সবার উপর তার নেতৃত্বের জন্য যথেষ্ট হত। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আমি যার মাওলা (নেতা), আলীও তার মাওলা।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আমার নিকট আলীর অবস্থান তেমনই যেমন মূসার নিকট হারুনের অবস্থান ছিল।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলী আমার থেকে এবং আমি আলী থেকে।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলী আমার কাছে আমার নিজের মতো। তার আনুগত্য আমার আনুগত্যের সমতুল্য এবং তার অবাধ্যতা আমার অবাধ্যতার সমতুল্য।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলীর সাথে যুদ্ধ করা আল্লাহর সাথে যুদ্ধ করার সমতুল্য এবং আলীর সাথে সন্ধি করা আল্লাহর সাথে সন্ধি করার সমতুল্য।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলীর বন্ধুরা আল্লাহর বন্ধু এবং আলীর শত্রুরা আল্লাহর শত্রু।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলী আল্লাহর হুজ্জাত (প্রমাণ) এবং তাঁর বান্দাদের উপর তাঁর খলীফা।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলীর প্রতি ভালোবাসা ঈমান এবং আলীর প্রতি ঘৃণা কুফর।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলীর দল আল্লাহর দল। আলীর শত্রুদের দল শয়তানের দল।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলী সত্যের সাথে আছে এবং সত্য তার সাথে আছে। তারা একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন হবে না যতক্ষণ না তারা হাউয কাওসারের নিকট আমার (আল্লাহর রাসূলের) সাথে মিলিত হয়।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলী (আলাইহিস সালাম) হলেন কাসিম অর্থাৎ জান্নাত ও জাহান্নাম বণ্টনকারী।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'যে আলী (আলাইহিস সালাম) থেকে বিচ্ছিন্ন হলো, সে আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হলো। আর যে আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হলো, সে প্রকৃতপক্ষে মহান ও সম্মানিত আল্লাহ থেকে বিচ্ছিন্ন হলো।' আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, 'আলীর অনুসারীরা কিয়ামতের দিন সকলেই সফলকাম হবে।'"