Sixth Assembly

12 - قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن علي قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن حماد بن عثمان، عن زرارة بن أعين قال قال لي أبو جعفر محمد بن علي عليهم السلام: يا زرارة إياك وأصحاب القياس في الدين ، فإنهم تركوا علم ما وكلوا به وتكلفوا ما قد كفوه ، يتأولون الأخبار، ويكذبون على الله عز وجل، وكأني بالرجل منهم ينادي من بين يديه فيجيب من خلفه، وينادي من خلفه فيجيب من بين يديه، قد تاهوا وتحيروا في الأرض والدين.

12. He said: Abu Ja’far Muhammad ibn ‘Ali reported from Muhammad ibn al-Hasan ibn al-Waleed, who reported from Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, who reported from Ya’qoob ibn Yazeed, from Hammad ibn Isa, from Hammad ibn Uthman, from Zurarah ibn A’ayan who said: Abu Ja’far Muhammad ibn ‘Ali, peace be upon him, told me: "O Zurarah, keep away from the people who apply analogy in the matters of religion. Surely, they have abandoned the knowledge of what was assigned to them, and entered into unnecessary hair splitting matters, which had already been decided for them. They interpret the Traditions (the way they like) and impute lies to Allah, Most High. And as if I see a man among them who when called from the front, answers to the one behind him, and when called from behind, he hearkens to the one in front. They wonder aimlessly on the earth and in religion."

13 - قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال: حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لعن الله أصحاب القياس، فإنهم غيروا كلام الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم واتهموا الصادقين في دين الله عز وجل .

13. He said: Abu Ja’far Muhammad ibn ‘Ali ibn al-Husayn reported to me from Muhammad ibn Musa ibn al-Mutawakkil, who reported from ‘Ali ibn al-Husayn al-Sadabadi, who reported from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid, who reported from his father, from Ibn Abu Umayr, from more than one source, that: Abu Abdillah, peace be upon him, said: "Cursed are those who follow analogy, for they have changed the word of Allah, and the Prophet’s traditions, and they have accused the truthfuls (of lying) about the religion of Allah, the Most High."

1 - قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الحسين قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري قال: حدثنا أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي حمزة الثمالي رحمه الله عن علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام أنه قال يوما لأصحابه: إخواني! أوصيكم بدار الآخرة، ولا أوصيكم بدار الدنيا فإنكم عليها حريصون وبها متمسكون، أما بلغكم ما قال عيسى ابن مريم عليها السلام للحواريين؟ قال لهم: الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها. وقال : أيكم يبني على موج البحر دارا؟ تلكم الدار الدنيا فلا تتخذوها قرارا.

1. He said: Abu Ja’far Muhammad ibn ‘Ali ibn al-Husayn reported to me from Abdullah ibn Ja’far al-Himyari, who reported from Ayyub ibn Nooh, from Muhammad Abu Umayr, from Jameel ibn Darraj, from Abu Hamza al-Thumali, may Allah bless him with His mercy, that: ‘Ali ibn al-Husayn Zainul Abideen (as) once addressed his companions thus: "O my brothers, I enjoy upon you for the next world, and I do not enjoy upon you this world of which you all are so greedy, and to which you are steadfastly stuck. Did you not hear what Isa, son of Maryam (as) said to his disciples? He said to them: ’The world is like a bridge; you cross it and do not build upon it. And he said: Whoever among you ever builds a house on the sea waves? ‘That is the similitude of this worldly abode, so do not treat it as a permanent place."

2 - قال: أخبرني أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال: حدثني علي بن إسماعيل قال: حدثنا محمد بن خلف قال: حدثنا حسين الأشقر قال: حدثنا قيس ، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحسين ابن علي بن أبي طالب عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله وهو يحبنا دخل الجنة بشفاعتنا. والذي نفسي بيده لا ينتفع عبد بعمله إلا بمعرفته بحقنا .

2. He said: Abu Bakr, Muhammad ibn Umaral-Ji’abi reported from ‘Ali. ibn Ismail, who reported from Muhammad ibn Khalaf, who reported from Husayn al-Ashqar, who reported from Qais, from Laith ibn Abi Sulaim, from Abdul Rehman ibn Abu Layla, from al-Husayn ibn ‘Ali ibn Abi Talib who said: The Prophet, peace be upon him and his progeny, said: "Adhere yourselves to our love, the Ahlul Bayt, for surely, whoever meets Allah, having love for us (in his heart) he shall enter Paradise with our intercession. And By Him Who controls my spirit, a servant (of Allah) benefits nothing from his (good) deeds, unless he has recognized our Truth."

3 - قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال: المروة مروتان: مروة الحضر ومروة السفر. فأما مروة الحضر فتلاوة القرآن، و حضور المساجد، وصحبة أهل الخير والنظر في الفقه. وأما مروة السفر: فبذل الزاد، والمزاح في غير ما يسخط الله، وقلة الخلاف على من تصحبه، وترك الرواية عليهم إذ أنت فارقتهم.

3. He said: Abu Ja’far Muhammad ibn ‘Ali ibn al-Husayn reported to me from Muhammad ibn al-Hasan ibn al-Waleed, who reported from Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, from Ya’qoob ibn Yazeed, from Ibn Abi Umayr, from more than one source, that: Abu Abdillah Ja’far ibn Muhammad (as) said: "Manly virtues are of two types; one in the hometown and another when you are travelling. As for the virtue in the hometown, it is to recite from the Qur’an, to attend the mosques, to keep in company of good people, and to ponder over religious injunctions. And when travelling, the virtue consists of offering ones provision generously to the fellow travellers, to be cheerful without indulging in jokes which Allah dislikes, to avoid, as much as you can, going against the wishes of your companions, and not to report on them after having parted their company."

4 - قال: أخبرني أبو بكر محمد بن عمر بن سالم قال: حدثني علي بن إسماعيل أبو الحسن الأطروش قال: حدثنا محمد بن خلف المقري قال: حدثنا حسين الأشقر قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا أنس ادع لي سيد العرب، فقال: يا رسول الله ألست سيد العرب؟ قال: أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب ، فدعا عليا فلما جاء علي عليه السلام، قال: يا أنس ادع لي الأنصار، فجاؤوا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: يا معشر الأنصار هذا علي سيد العرب فأحبوه لحبي وأكرموه لكرامتي، فإن جبرئيل عليه السلام أخبرني عن الله عز وجل ما أقول لكم.

4. He said: Abu Bakr Muhammad ibn Umar ibn Salim reported to me from ‘Ali ibn Ismail Abul Hasan al-Atrush, who reported from Muhammad ibn Khalaf al-Muqri, who reported from Husayn al-Ashqar, who reported from Qais ibn al-Rabi’, who reported from his father, from Abdul Rehman ibn Abi Layla, from al-Husayn ibn ‘Ali ibn Abi Talib (as), that: The Prophet, peace be upon him and his progeny, (once) said: "O Anas! Send for the master of Arabs to come to me." He said: "O messenger of Allah, are you not the master of Arabs?" He said: "I am the master of all children of Adam, and ‘Ali is the master of Arabs." So, he sent for ‘Ali (as) and when he arrived, the Prophet said: "Ask the Ansar (the helpers) to assemble." When they arrived, the Prophet, peace be upon him and his progeny, said: "O people of Ansar, this is ‘Ali, the master of Arabs, love him for the sake of my love, and honour him for the sake of my honour. Surely, what I tell you is exactly what Jibraeel has revealed to me from Allah, Most High."

5 - قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن عبد الله بن مسكان، عن بشير الكناسي، عن أبي خالد الكابلي قال: قال لي علي بن الحسين عليهما السلام: يا أبا خالد لتأتين فتن كقطع الليل المظلم، لا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه، أولئك مصابيح الهدى وينابيع العلم، ينجيهم الله من كل فتنة مظلمة، كأني بصاحبكم قد علا فوق نجفكم بظهر كوفان في ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله ، وإسرافيل أمامه ، معه راية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد نشرها، لا يهوي بها إلى قوم إلا أهلكهم الله عز وجل.

5. He said: Abul Qasim Ja’far ibn Muhammad ibn Qawlawayh, may Allah bless him with mercy, reported to me from his father, from Sa’d ibn Abdillah, from Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, from Ibn Abi Umayr, from Abdullah ibn Maskan, from Bashir al-Kannasi, from Abu Khalid al-Kabuli who said: ‘Ali ibn al-Husayn, peace be upon him, told me: "O Abu Khalid, there will come a time of trials and tribulations, (descending) like a piece of dark night, from which no one will be safe, except the one holding the covenant of Allah. These people will be the guiding lights and the sources of knowledge, whom Allah will have saved from all the dark temptations. As if I see your master, rising above the hill of your Najaf destined for Kufa, with three hundred and some odd over ten men, Jibraeel on his right, Mikaeel on his left, Israfil ahead of him, and with him (is) the Prophet’s standard, unfurled, to whichever people he aims with it, they are destroyed by Allah."

6 - قال: أخبرني أبو حفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي قال: حدثنا جعفر بن محمد الحسني قال: حدثنا عيسى بن مهران قال: أخبرنا يونس بن محمد قال: حدثنا عبد الرحمن ابن الغسيل قال: أخبرني عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري، عن عكرمة، عن عبد الله بن عباس قال: إن علي بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه الذي قبض فيه، فقالوا: يا رسول الله هذه الأنصار في المسجد تبكي رجالها ونساؤها عليك. فقال: وما يبكيهم؟ قالوا: يخافون أن تموت، قال: أعطوني أيديكم فخرج في ملحفة وعصابة حتى جلس على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " أما بعد، أيها الناس! فما تنكرون من موت نبيكم؟ ألم أنع إليكم وتنع إليكم أنفسكم؟ لو خلد أحد قبلي ثم بعث إليه لخلدت فيكم. ألا إني لاحق بربي، وقد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله تعالى بين أظهركم، تقرؤونه صباحا ومساء، فلا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا، وكونوا إخوانا كما أمركم الله، وقد خلفت فيكم عترتي أهل بيتي وأنا أوصيكم بهم، ثم أوصيكم بهذا الحي من الأنصار ، فقد عرفتم بلاهم عند الله عز وجل وعند رسوله وعند المؤمنين، ألم يوسعوا في الديار ويشاطروا الثمار ، ويؤثروا وبهم الخصاصة؟ فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفعه فليقبل من محسن الأنصار، وليتجاوز عن مسيئهم " . وكان آخر مجلس جلسه حتى لقي الله عز وجل.

6. He said: Abu Hafs, Umar ibn Muhammad ibn ‘Ali al-Sayrafl, reported to me from Ja’far ibn Muhammad al-Hasani, who reported from Isa ibn Mehran, who reported from Yunus ibn Muhammad, who reported from Abdul Rahman Ibn al-Ghaseel, who reported from Abdul Rahman ibn Khallad al-Ansari, from Ikrarmah, from Abdullah ibn Abbas who said: ‘Ali ibn Abi Talib (as), al-Abbas ibn Abdul Muttalib and al-Fadhl ibn al-Abbas called upon the Prophet, peace be upon him and his progeny, in the last days of his illness, and said: "O messenger of Allah, these Ansar have gathered in the mosque, ladies and men, weeping over you." He asked: "What makes them weep?" They said: "They fear you might die." He said: "Hold me by your hands," then he came out, wrapped in his blanket and headcloth and sat on the pulpit. He thanked Allah and glorified His name, and then said: "O people, what makes you feel unusual about your Prophet’s death? Have I not announced death to you and have you not announced deaths among your own people? If there had been someone before me, and then the angel of death had come to him later, I would have also remained with you for that long. Be it known that I am going to meet my Sustainer, and I have left among you something, if you adhere to it, you will not be lost. The Book of Allah is with you, read it at dawn and dusk. And do not be each others’ rivals, nor envious, not harbour any enmity against each other. Remain brothers as commanded by Allah. And then I have left behind my family, my Ahlul Bayt, and I enjoy upon you about them. And then I enjoy upon you about these people of Ansar, whose hardship for the sake of Allah, His Prophet and the believers are known to you. Did they not widen their houses and distribute equally their fruits? Did they not prefer others above themselves, though they were afflicted with poverty? So, whoever from among you is given any worthwhile authority, enabling him to harm or benefit, he should accept the righteous men from Ansar, and also forgive their evil-doers." This was the last assembly in which he sat before he met with his Lord.

7 - قال: أخبرني أبو حفص عمر بن محمد قال: حدثنا أبو عبد الله جعفر ابن محمد الحسني قال: حدثنا عيسى بن مهران قال: أخبرنا حفص بن عمر الفرا قال: أخبرنا أبو معاذ الخزاز ، عن عبيد الله بن أحمد الربعي قال: بينا ابن عباس يخطب الناس بالبصرة، إذ أقبل عليهم بوجهه فقال: أيها الأمة المتحيرة في دينها، أما لو قدمتم من قدم الله، وأخرتم من أخر الله، وجعلتم الوراثة والولاية حيث جعلهما الله لما عال سهم من فرائض الله ، ولا عال ولي الله ، ولا اختلف اثنان في حكم الله، ولا تنازعت الأمة في شئ من كتاب الله . فذوقوا وبال ما فرطتم [فيه] بما قدمت أيديكم، " وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون " .

7. He said: Abu Hafs Umar ibn Muhammad reported to me from Abu Abdillah Ja’far ibn Muhammad al-Hasani, who reported from Isa ibn Mehran, who reported from Hafs ibn Umar al-Farra, who reported from Abu Muaz al-Khazzaz from Ubaidullah ibn Ahmad al-Rab’ai, who said: While Ibn Abbas addressed the people of Basrah, when he came face to face with them, he said: "O people who are lost and confused about its faith, if you had given precedence to him who Allah had preferred, and if you had kept back him who Allah had kept back, and if you had kept the inheritance and the authority where Allah had kept them, then the share (in inheritance) ordained by Allah would not have devolved upon distant relatives (leaving behind the actual heirs), nor would the Wali of Allah have been deprived; and no two persons would have ever differed about a divine order, nor would the Ummah enter into any disputations about any interpretation of the Book of Allah. So now, have a taste of the evil consequence earned by your disregard, and by your own hands. And those who do injustice shall soon come to know what punishment awaits them."

8 - قال، أخبرني أبو حفص عمر بن محمد قال: حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد قال: حدثنا عيسى بن مهران قال: حدثنا مخول قال: حدثنا الربيع ابن المنذر، عن أبيه قال: سمعت الحسن بن علي عليهما السلام يقول: إن أبا بكر وعمر عمدا إلى هذا الأمر وهو لنا كله ، فأخذاه دوننا وجعلا لنا فيه سهما كسهم الجدة ، أما والله لتهمنهما أنفسهما يوم يطلب الناس فيه شفاعتنا.

8. He said: Abu Hafs Umar ibn Muhammad reported to me from Abu Abdillah Ja’far ibn Muhammad, who reported from Isa ibn Mehran who reported from Mukhawwal, who reported from al-Rabee’ ibn al-Mundhair, from his father who said: I heard al-Husayn ibn ‘Ali (as) say: "Surely, Abu Bakr and Umar grabbed away this affair (Caliphate), while the whole of it belonged to us. So they took it away inspite of us, and apportioned to us the share of a grandmother (from an estate) [1]. By Allah, on the day where people will yearn for our intercession, these two will be in deep anxiety because of their action."

9 - قال: أخبرني أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبو الحسين العباس بن المغيرة قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا سعيد بن عفير قال: حدثني ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن ابن أبي هلال، عن مروان بن عثمان قال: لما بايع الناس أبا بكر دخل علي عليه السلام والزبير و المقداد بيت فاطمة عليها السلام، وأبوا أن يخرجوا، فقال عمر بن الخطاب: اضرموا عليهم البيت نارا ، فخرج الزبير ومعه سيفه، فقال أبو بكر: عليكم بالكلب، فقصدوا نحوه، فزلت قدمه وسقط إلى الأرض ووقع السيف من يده، فقال أبو بكر: اضربوا به الحجر، فضرب بسيفه الحجر حتى انكسر. وخرج علي ابن أبي طالب عليه السلام نحو العالية فلقيه ثابت بن قيس بن شماس ، فقال: ما شأنك يا أبا الحسن؟ فقال: أرادوا أن يحرقوا علي بيتي وأبو بكر على المنبر يبايع له ولا يدفع عن ذلك ولا ينكره، فقال له ثابت: ولا تفارق كفي يدك حتى أقتل دونك، فانطلقا جميعا حتى عادا إلى المدينة وإذا فاطمة عليها السلام واقفة على بابها، وقد خلت دارها من أحد من القوم وهي تقول: لا عهد لي بقوم أسوا محضرا منكم، تركتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا وصنعتم بنا ما صنعتم ولم تروا لنا حقا.

9. He said: Abu Bakr Muhammad ibn Umar al-Ji’abi reported to me from Abu al-Husayn al-Abbas ibn al-Mughairah, who reported from Abu Bakr Ahmad ibn Mansoor al-Ramadi, who reported from Saeed ibn Ufayr who reported from Ibn Lah’eah, from Khalid ibn Yazeed, from Ibn Abi Hilal, from Marwan ibn Uthman who said: When people swore the allegiance on the hands of Abu Bakr, ‘Ali (as), al-Zubair and al-Miqdad entered the house of Fatimah, peace be upon her, and refused to come out. So, Umar ibn al-Khattab said: "Set the house on fire upon them." Then al-Zubair came out with his sword. So Abu Bakr said: "Catch this dog." As they advanced towards him, he (al-Zubair) slipped and fell and the sword fell off his hand. Then Abu Bakr said: "Hit him with the stone." Zubair hit the stone till it broke. ‘Ali ibn Abi Talib (as) left the house from the direction of Aaliyah and met Thabit ibn Qays ibn Shammas. He said: "O Abul Hasan, what has happened to you?" He said: "They have resolved on burning down my house, while Abu Bakr is sitting on the pulpit, receiving allegiance, he neither prevents them for doing it nor is he condemning it." Thabit said: "My palm will not leave your hand, till I am killed by your side." So they moved forward together till they came back towards Madinah while Fatimah (peace be upon her) stood at her door, and all of the people had left her house. She was saying: "I have not known of an assembly of people worse than you; you left the messenger of Allah unattended, when his corpse lay before us; you resolved about your affairs among yourselves, refusing to seek our leadership; and you did to us what you did, and you recognized no right for us."

10 - قال: أخبرني أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبو الحسين العباس بن المغيرة قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد، عن عاصم ابن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان، عن أبيه، عن عثمان بن عفان قال: أنا آخر الناس عهدا بعمر بن الخطاب، دخلت عليه ورأسه في حجر ابنه عبد الله وهو ملول فقال له: ضع خدي بالأرض، فأبى عبد الله، فقال له: ضع خدي بالأرض لا أم لك فوضع خده على الأرض، فجعل يقول: ويل أمي، ويل أمي إن لم تغفر لي، فلم يزل يقولها حتى خرجت نفسه.

10. He said: Abū Bakr Muḥammad ibn ʿUmar al-Jaʿabī informed me, saying: Abū al-Ḥusayn al-ʿAbbās ibn al-Mughīrah informed us, saying: Abū Bakr Aḥmad ibn Manṣūr al-Ramādī informed us, saying: Sulaymān ibn Ḥarb informed us, saying: Ḥammād ibn Zayd narrated from Yaḥyā ibn Saʿīd, from ʿĀsim ibn ʿUbayd Allāh, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abān ibn ʿUthmān, from his father, from ʿUthmān ibn ʿAffān, who said: I am the last of the people to have seen ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb. I entered upon him while his head was in the lap of his son ʿAbdullāh, and he was despondent. He said to him: "Put my cheek on the ground." But ʿAbdullāh refused. He then said: "Put my cheek on the ground, may your mother be bereaved of you!" So he placed his cheek on the ground. He kept saying: "Woe to my mother! Woe to my mother, if You do not forgive me!" He continued to say this until his soul departed.

11 - قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار قال: حدثنا محمد بن أبي الصهبان، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: طوبى لمن ترك شهوة حاضرة لموعود لم يره .

11. He said: Abu Ja’far Muhammad ibn ‘Ali ibn al-Husayn reported to me from his father, who reported from Muhammad ibn Yahya al-Attar, who reported from Muhammad ibn Abu Al-Sahban, from Muhammad ibn Abu Umayr, from Jamil ibn Darraj, that: Abu Abdillah Ja’far ibn Muhammad (as) who said: The Prophet, peace be upon him and his progeny, said: "Blessed is he who denounces the tempting ready desire, to earn the promised blessing he has not seen."

14 - قال: أخبرني أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثني محمد بن أحمد بن خاقان النهدي قال: حدثني سليم الخادم في درب الحب، عن إبراهيم بن عقبة بن جعفر، عن محمد بن نضر بن قرواش النهدي الجمال الكوفي، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال: إن صاحب الدين فكر فعلته السكينة، واستكان فتواضع، وقنع فاستغنى ورضي بما أعطي، وانفرد فكفي الإخوان، ورفض الشهوات فصار حرا، وخلع الدنيا فتحامى الشرور ، واطرح الحسد فظهرت المحبة، ولم يخف الناس فلم يخفهم، ولم يذنب إليهم فسلم منهم، وسخت نفسه عن كل شئ ففاز واستكمل الفضل، وأبصر العافية فأمن الندامة .

14. He said: Abu Bakr Muhammad ibn Umar al-Ji’abi reported to me from Abul Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn Saeed, who reported from Muhammad ibn Ahmad ibn Khaqan al-Nahdi, who reported from Sulaim, the servant at the Darb al-Hubb (probably referring to Sulaim the servant of ‘Ali ibn Yaqteen), from Ibrahim ibn Uqbah ibn Ja’far, from Muhammad ibn Nadhr ibn Qarwash al-Nahdi, the camel hirer at Kufa, that: Abu Abdillah, Ja’far ibn Muhammad, peace be upon him, said: "A religious person thinks about his conduct with serenity, and when he submits (to such) he becomes humble, and when contented, he enjoys sufficiency, pleased with whatever he has been endowed with, and when he is alone, he craves no company; he abandons all base desires and thus becomes free. Being divested of the world, he is protected from the evils, having cast aside jealousy, he displays and earns love. He poses no threat to the people, so people are not afraid of him; he does not offend them, so he is secured from them, and he always censured himself for his own shortcomings in every matter, till he succeeds and reaches perfection. He has adopted the ways where lie his well-being and health, and therefore never regrets."

15 - قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن محمد بن مروان، عن [زيد بن] أبان بن عثمان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر الباقر عليهما السلام قال: لما حضر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الوفاة نزل جبرئيل عليهم السلام فقال له جبرئيل: يا رسول الله هل لك في الرجوع؟ قال: لا، قد بلغت رسالات ربي. ثم قال له: [يا رسول الله] أتريد الرجوع إلى الدنيا؟ قال: لا، بل الرفيق الأعلى. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للمسلمين وهم مجتمعون حوله: أيها الناس [إنه] لا نبي بعدي، ولا سنة بعد سنتي، فمن ادعى ذلك فدعواه وبدعته في النار، ومن ادعى ذلك فاقتلوه، ومن اتبعه فإنهم في النار . أيها الناس أحيوا القصاص، وأحيوا الحق، ولا تفرقوا، وأسلموا وسلموا تسلموا، " كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز " .

15. He said: Abu Ja’far Muhammad ibn ‘Ali reported to me from his father, who reported from Sa’ad ibn Abdillah, from Ibrahim ibn Muhammad al-Thaqafi, from Muhammad ibn Marwan, from (Zaid ibn) Aban ibn Uthman from Abu Basir, who reported that: Abu Ja’far al-Baqir, peace be upon him, said: "When the Prophet, peace be upon him and his progeny, was nearing his death, Jibraeel descended, and said to the Prophet: "O messenger of Allah! Would you like to return to the world?" He said: "No, for I have already conveyed the message of my Lord." Again he asked: "O messenger of Allah, would you like to go back to the world?" He said: "No, but I would like to be with the Friend, Most High." Then the Prophet turned to the Muslims who had gathered around him and said: "O people, there surely is no Prophet after me, and there is no way, other than my way. And whoever claims to be so, his pretence and innovation is destined for hell-fire. And whosoever claims that, kill him, and his followers will enter hell. O people revive the law of retribution, and revive the truth, and do not be divided among yourselves. Submit (to Allah), incline fully to peace, and you will be saved. Allah has decreed: ’I and My messenger certainly prevail, Indeed Allah is Mighty, Potent. ’ (al-Mujadelah, 58:21)."

16 - قال: أخبرني أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا جعفر بن عبد الله قال: حدثني أخي محمد بن عبد الله قال: حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد، عن محمد بن هلال المذحجي قال: قال لي أبوك جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام: إذا كانت لك حاجة فاغد فيها، فإن الأرزاق تقسم قبل طلوع الشمس، وإن الله تعالى بارك لهذه الأمة في بكورها، وتصدق بشئ عند البكور، فإن البلاء لا يتخطى الصدقة.

16. He said: Abu Bakr Muhammad ibn Umar al-Ji’abi reported to me from Abul Abbas ibnMuhammad ibn Saeed, who reported from Ja’far ibn Abdillah, who reported from his brother Muhammad ibn Abdillah, who reported from Ishaq ibn Ja’far ibn Muhammad, from Muhammad ibn Hilal al-Mazhaji, who said: Your father Ja’far ibn Muhammad al-Sadiq (as) told me: "When you are in (financial) need, rise early in the day, for the subsistence (Rizq) is distributed before sunrise. And Allah, Most High, has blessed this Ummah in its early hours; and give away alms in the early hour; because adversities do not follow the alms (Sadaqah)."