Addendum, Material quoted from Ibn al-Ghaḍā’irī by other authors (al-Najāshī, ʿAllāma Ḥillī and Ibn Dāwud) but not found within the Kitāb al-Ḍuʿafa. · Kitab al-Duafa · Hadith · SearchIlm
1 - جابر بن يزيد، الجعفي، الكوفي. ثقة في نفسه. ولكن جل من يروي عنه ضعيف، فممن أكثر عنه من الضعفاء، عمرو بن شمر الجعفي، ومفضل بن صالح، والسكوني، ومنخل بن جميل الأسدي.
1 – Jābir b. Yazīd, al-Juʿfī, al-Kūfī. Thiqa in himself, however most of those who narrate from him are weak. Of those who (narrate) the most from him of the weak narrators, there are: ʿAmr b. Shimr al-Juʿfī, Mufaḍḍal b. Ṣāliḥ, al-Sakūnī, and Munakhkhal b. Jamīl al-Asadī.
এআই অনুবাদ
১ - জাবির ইবনু ইয়াযীদ, আল-জু'ফী, আল-কূফী। তিনি নিজে সিকাহ (বিশ্বাসযোগ্য), কিন্তু যারা তাঁর থেকে বর্ণনা করেন তাদের অধিকাংশই দুর্বল। যারা তাঁর থেকে সর্বাধিক বর্ণনা করেছেন দুর্বল বর্ণনাকারীদের মধ্যে তাদের অন্তর্ভুক্ত: আমর ইবনু শিমর আল-জু'ফী, মুফাদ্দাল ইবনু সালিহ, আস-সাকূনী এবং মুনাখখাল ইবনু জামীল আল-আসাদী।
#162
2 - الحسين بن القاسم بن محمد بن أيوب بن شمون. ضعفوه. وهو عندي ثقة. ولكن بحث في من يروي عنه. وكان أبوه القاسم من وجوه الشيعة، ولكن لم يرو شيئا.
2 – al-Ḥusayn b. al-Qāsim b. Muḥammad b. Ayyūb b. Shammūn. They have weakened him, but according to me he is thiqa. However there is discussion in regards to those who narrate from him. And his father, al-Qāsim, was from the noteworthy of the Shīʿa, however nothing has been narrated from him.
এআই অনুবাদ
২ - আল-হুসাইন ইবনু আল-কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আইয়ূব ইবনু শাম্মূন। তাঁরা তাঁকে দুর্বল বলেছেন, কিন্তু আমার মতে তিনি সিকাহ। তবে যারা তাঁর থেকে বর্ণনা করেন তাদের ব্যাপারে আলোচনা আছে। এবং তাঁর পিতা আল-কাসিম শিয়াদের বিশিষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তবে তাঁর থেকে কিছুই বর্ণিত হয়নি।
#163
3 - حبيب بن أوس، أبو تمام، الطائي. رأيت نسخة عتيقة لعلها كتبت له في أيامه أو قريبا منها، فيها قصيدة يذكر فيها الأئمة (عليهم السلام) حتى انتهى إلى أبي جعفر الثاني (عليه السلام) لأنه توفي في أيامه.
3 – Ḥabīb b. Aws, Abū Tammām, al-Ṭā’ī. I have seen an ancient manuscript that might have been written for him in his time or close to it. In it, there is an poem (qaṣīda) mentioning the Imams عليهم السbم in it until it reaches Abū Jaʿfar the Second عليه السلام , since he died during his time.
এআই অনুবাদ
৩ - হাবীব ইবনু আওস, আবু তাম্মাম, আত-তা'ঈ। আমি একটি প্রাচীন পান্ডুলিপি দেখেছি যা সম্ভবত তাঁর সময়ে বা তার নিকটবর্তী সময়ে লেখা হয়েছিল। তাতে একটি কাসীদা (কবিতা) আছে যাতে ইমামগণের (আলাইহিমুস সালাম) উল্লেখ আছে, যা আবু জাফর দ্বিতীয় (আলাইহিস সালাম) পর্যন্ত পৌঁছেছে, কেননা তিনি তাঁর সময়ে মৃত্যুবরণ করেছিলেন।
#164
4 - ابن عقدة. هو من الزيدية، لكن حديثه يجيئ في حديث أصحابنا.
4 – Ibn ʿUqda. He is from the Zaydīs, however his ḥadīth come in the ḥadīth of our companions.
এআই অনুবাদ
৪ - ইবনু উকদা। তিনি যায়দীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে তাঁর হাদীস আমাদের সাথীদের হাদীসের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়ে আসে।
#165
5 - عمر بن أبي المقدام، ثابت العجلي مولاهم، الكوفي. روى عن علي بن الحسين، (وأبي جعفر، وأبي عبد الله (عليهم السلام)) طعنوا عليه من جهة، وليس عندي كما زعموا. وهو عندي ثقة.
5 - ʿUmar b. Abī al-Miqdām, Thābit al-ʿIjlī, their client, al-Kūfī. He narrated from ʿAlī b. alḤusayn [and Abū Jaʿfar and Abū ʿAbdillāh عليهم السbم ]. (Scholars) have accused him on the one hand, but according to me he is not as they have claimed, and according to me he is thiqa.
এআই অনুবাদ
৫ - উমার ইবনু আবী আল-মিকদাম, ছাবিত আল-ইজলীর মাওলা, কূফী। তিনি আলী ইবনুল হুসাইন [এবং আবূ জাফর ও আবূ আবদিল্লাহ (আলাইহিমুস সালাম)] হতে বর্ণনা করেছেন। (বিদ্বানগণ) একদিক থেকে তাঁর ব্যাপারে অভিযোগ করেছেন, কিন্তু আমার মতে তিনি তাদের দাবি অনুযায়ী নন, এবং আমার মতে তিনি নির্ভরযোগ্য (ছিকা)।
#166
6 - ليث بن البختري، المرادي، أبو بصير، يكنى أبا محمد. كان أبو عبد الله (عليه السلام) يتضجر به ويتبرم، وأصحابه مختلفون في شأنه. وعندي أن الطعن إنما وقع على دينه، لا على حديثه، وهو عندي ثقة.
6 – Layth b. al-Bakhtarī al-Murādī, Abū Baṣīr, known by the kunya of Abū Muḥammad. Abū ʿAbdillāh عليه السلام used to be displeased with him and be fed up (with him). And his companions are at variance regarding his state. According to me, the accusation is only occurred against his religion, not against his ḥadīth, and according to me he is thiqa.
এআই অনুবাদ
৬ - লাইছ ইবনুল বাখতারী আল-মুরাদী, আবূ বাসীর, যিনি আবূ মুহাম্মাদ কুনিয়াতে পরিচিত। আবূ আবদিল্লাহ (আলাইহিস সালাম) তাঁর প্রতি অসন্তুষ্ট ও বিরক্ত থাকতেন। এবং তাঁর সাথীগণ তাঁর অবস্থার ব্যাপারে মতভেদ করেছেন। আমার মতে, অভিযোগটি কেবল তাঁর দ্বীনের ব্যাপারে হয়েছে, তাঁর হাদীসের ব্যাপারে নয়, এবং আমার মতে তিনি নির্ভরযোগ্য (ছিকা)।
#167
7 - أحمد بن هلال، العبرتائي، أبو جعفر. أرى التوقف في حديثه، إلا في ما يرويه عن الحسن بن محبوب من كتاب " المشيخة "، ومحمد بن أبي عمير من " نوادره " وقد سمع هذين الكتابين جلة أصحاب الحديث واعتمدوه فيهما. ولد سنة ثمانين ومئة، ومات سنة سبع وستين ومئتين.
7 – Aḥmad b. Hilāl, al-ʿAbartā’ī, Abū Jaʿfar. I regard halting (to be appropriate) in regards to his ḥadīth, except for what he narrates from al-Ḥasan b. Maḥbūb from the book al-Mashīkha and Muḥammad b. Abī ʿUmayr from his Nawādir. The venerable of the Aṣḥāb al-Ḥadīth have heard these two books and relied upon what is in them. He was born in the year 180, and died in the year 267.
এআই অনুবাদ
৭ - আহমাদ ইবনু হিলাল, আল-আবারতাঈ, আবূ জাফর। আমি তাঁর হাদীসের ব্যাপারে অপেক্ষা (তাওয়াক্কুফ) করাকে যথাযথ মনে করি, তবে তিনি আল-হাসান ইবনু মাহবূব হতে কিতাব আল-মাশীখা থেকে এবং মুহাম্মাদ ইবনু আবী উমাইর হতে তাঁর নাওয়াদির থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা ব্যতীত। আসহাবুল হাদীসের মর্যাদাবান ব্যক্তিগণ এই দুটি কিতাব শুনেছেন এবং তাতে যা আছে তার উপর নির্ভর করেছেন। তিনি ১৮০ হিজরীতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২৬৭ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
#168
8 - أحمد بن القاسم بن طرخان، أبو السراج. ضعيف.
8 – Aḥmad b. al-Qāsim b. Ṭarkhān, Abū al-Sarrāj. Weak.
9 - الحسين بن مياح، المدايني. روى عن أبيه. غال، ضعيف.
9 – al-Ḥusayn b. Mayyāḥ, al-Madā’inī. Narrated from his father. A ghālī, weak.
এআই অনুবাদ
৯ - আল-হুসাইন ইবনু মাইয়াহ, আল-মাদাইনী। তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন। একজন গালী (বাড়াবাড়িকারী), দুর্বল।
#170
10 - الحصين بن المخارق بن عبد الرحمان بن ورقاء بن حبش، أبو جنادة السلولي. ضعيف، وقال ابن عقدة: كان يضع الحديث. وهو من الزيدية، لكن حديثه يجيئ في حديث أصحابنا -.
10 – al-Ḥusayn b. al-Mukhāriq b. ʿAbd al-Raḥmān b. Warqā b. Ḥabash, Abū Junāda, al-Salūlī. Weak. And Ibn ʿUqda said he used to fabricate ḥadīth. He was from the Zaydīs, however his ḥadīth come in the ḥadīth of our companions.
এআই অনুবাদ
১০ - আল-হুসাইন ইবনুল মুখারিক ইবনু আবদির রহমান ইবনু ওয়ারকা ইবনু হাবাশ, আবূ জুনাদা, আস-সালূলী। দুর্বল। এবং ইবনু উকদা বলেছেন তিনি হাদীস জাল করতেন। তিনি যাইদীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তবে তাঁর হাদীস আমাদের সাথীদের হাদীসের মধ্যে এসেছে।
#171
11 - ربيع بن زكريا، الوراق، كوفي. ضعيف.
11 – Rabiʿ b. Zakariyya, al-Warrāq (the papermaker). Kufan. Weak.
12 - سليمان بن عمر، أبو داوود، النخعي. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام). حدثني أحمد بن محمد بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: كان أبو داوود النخعي يلقبه المحدثون: " كذاب النخع ".
12 – Sulaymān b. ʿUmar, Abū Dāwud, al-Nakhaʿī. Narrated from Abū ʿAbdillāh . عليه السلام Aḥmad b. Muḥammad b. Mūsā narrated to me, he said: Aḥmad b. Muḥammad b. Saʿīd narrated to me, he said: The muḥaddiths used to nickname Abū Dāwud “the liar of al-Nakhaʿ”
এআই অনুবাদ
১২ – সুলাইমান ইবনু উমার, আবু দাউদ, আন-নাখাঈ। আবু আব্দুল্লাহ (আলাইহিস সালাম) হতে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মুসা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সাঈদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাদ্দিসগণ আবু দাউদকে "নাখাঈর মিথ্যাবাদী" নামে ডাকতেন।
#173
13 - سليمان بن يعقوب، النخعي. حدثني محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل، قال: حدثني عبد الله ابن جعفر بن درستويه، قال: قال يعقوب بن سفيان: كان سليمان بن يعقوب النخعي يكذب على الوقف.
13 – Sulaymān b. Yaʿqūb, al-Nakhaʿī. Muḥammad b. al-Ḥusayn b. Muḥammad b. al-Faḍl narrated to me, he said: ʿAbdullāh b. Jaʿfar b. Durustawayh narrated to me, he said: Yaʿqūb b. Sufyān said: Sulaymān b. Yaʿqūb al-Nakhaʿī used to keep to (? lie upon) the waqf.
এআই অনুবাদ
১৩ – সুলাইমান ইবনু ইয়াকুব, আন-নাখাঈ। মুহাম্মাদ ইবনু আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আল-ফাদল আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু জাফর ইবনু দুরুস্তাওয়াইহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনু সুফইয়ান বলেছেন: সুলাইমান ইবনু ইয়াকুব আন-নাখাঈ ওয়াকফ (মতবাদ) আঁকড়ে থাকতেন।
#174
14 - علي بن حسان، الواسطي. من أصحابنا، ثقة، ثقة.
14 - ʿAlī b. Ḥassān, al-Wāsiṭī. From our companions, thiqa thiqa.
এআই অনুবাদ
১৪ - আলী ইবনু হাসসান, আল-ওয়াসিতী। আমাদের সাথীদের বর্ণনা অনুযায়ী, নির্ভরযোগ্য (সিকা), অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য।
#175
15 - سالم بن عبد الرحمان، أبو عبد الرحمان، الأشل. ثقة. روى عن أبي جعفر، وأبي عبد الله (عليهما السلام).
15 – Sālim b. ʿAbd al-Raḥmān, Abū ʿAbd al-Raḥmān, the lame. Thiqa. Narrated from Abū Jaʿfar and Abū ʿAbdillāh .عليهما السbم
এআই অনুবাদ
১৫ – সালিম ইবনু আব্দুর রহমান, আবু আব্দুর রহমান, খঞ্জ (পঙ্গু)। নির্ভরযোগ্য (সিকা)। আবু জাফর এবং আবু আব্দুল্লাহ (আলাইহিমাস সালাম) হতে বর্ণনা করেছেন।
#176
16 - عبد الكريم بن عمرو بن صالح، الخثعمي، مولاهم، كوفي، يلقب " كراما ". الواقفة تدعيه، والغلاة تروي عنه كثيرا.
16 - ʿAbd al-Karīm b. ʿAmr b. Ṣāliḥ, al-Khathʿamī, their client. Kufan. Had the laqab of “Karrām”. The Wāqifa claim him (as one of their own), and the ghulāt narrate a lot from him.
এআই অনুবাদ
১৬ - আব্দুল করীম ইবনু আমর ইবনু সালিহ, আল-খাসআমী, তাদের মুক্তদাস। কুফী। তার উপনাম ছিল "কাররাম"। ওয়াকিফাগণ তাকে (নিজেদের একজন হিসেবে) দাবি করে এবং গুলাতগণ তার থেকে অনেক বর্ণনা করে।
#177
17 - عبد الحميد بن أبي الديلم - وهو ابن عم معلى بن خنيس -. ضعيف.
17 - ʿAbd al-Ḥamīd b. Abī al-Daylam – and he is the son of the uncle of Muʿallā b. Khunays. Weak.
18 - محمد بن أسلم، الطبري، الحلبي، أبو جعفر، أصله كوفي، كان يتجر إلى طبرستان. غال، فاسد الحديث. روى عن الرضا (عليه السلام).
18 – Muḥammad b. Aslam, al-Ṭabarī, al-Ḥalabī, Abū Jaʿfar. His origin was Kufan. He used to do commerce to Tabaristan. A ghālī, corrupt in ḥadīth. He narrated from al-Riḍā . عليه السلام
এআই অনুবাদ
১৮ - মুহাম্মাদ ইবনু আসলাম, আত-তাবারী, আল-হালাবী, আবু জাফর। তার মূল ছিল কুফী। তিনি তাবারিস্তানে ব্যবসা করতেন। একজন গালী (বাড়াবাড়িকারী), হাদীসে দুর্নীতিগ্রস্ত। তিনি আল-রিদা (আলাইহিস সালাম) হতে বর্ণনা করেছেন।
#179
19 - محمد بن الحسن بن عبد الله، الجعفري. روى عنه علي بن محمد العبيدي صاحب الزنج بالبصرة، وروى عنه عمارة بن زيد - أيضا -. وهو منكر الحديث.
19 – Muḥammad b. al-Ḥasan b. ʿAbdullāh, al-Jaʿfarī. Narrated from ʿAlī b. Muḥammad alʿUbaydī, the Ṣāḥib of the Zanj in Basra. ʿUmāra b. Zayd narrated from him – also – and he is one whose ḥadīth is denied.
এআই অনুবাদ
১৯ - মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাসান ইবনু আব্দুল্লাহ, আল-জাফারী। তিনি আলী ইবনু মুহাম্মাদ আল-উবাইদী, বসরার যিনজদের সাহিব হতে বর্ণনা করেছেন। উমারা ইবনু যাইদও তার হতে বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি এমন একজন যার হাদীস প্রত্যাখ্যাত।
#180
20 - محمد بن مصادف، مولى أبي عبد الله (عليه السلام). روى عن أبيه. ثقة.
20 – Muḥammad b. Muṣādif, client of Abū ʿAbdillāh عليه السلام . He narrated from his father. Thiqa.
এআই অনুবাদ
২০ - মুহাম্মাদ ইবনু মুসাদিফ, আবু আব্দিল্লাহ (আলাইহিস সালাম)-এর মুক্তদাস। তিনি তার পিতা হতে বর্ণনা করেছেন। বিশ্বস্ত (সিকা)।
#181
21 - نفيع بن الحارث، أبو داوود، السبيعي، الهمداني. روى عن أبي برزة نضلة بن أبي عبد الله الأسلمي، وروى عن أبي جعفر (عليه السلام). وفي حديثه مناكير. والذي أراه التوقف في حديثه، ويجوز أن يخرج شاهدا.
21 – Nuqayʿ b. al-Ḥārith, Abū Dāwud, al-Sabīʿī, al-Hamdānī. Narrated from Abū Barza Naḍla b. Abī ʿAbdillāh al-Aslamī, and narrated from Abū Jaʿfar عليه السلام . In his ḥadīth there is (material that is) not recognized, and what I regard (to be appropriate) is to halt with his ḥadīth. And it is permissible for him to be brought out as a witness.
এআই অনুবাদ
২১ - নুকাইয়া ইবনুল হারিস, আবু দাউদ, আস-সাবীয়ী, আল-হামদানী। তিনি আবু বারযা নাদলা ইবনু আবি আব্দিল্লাহ আল-আসলামী হতে বর্ণনা করেছেন এবং আবু জাফর (আলাইহিস সালাম) হতে বর্ণনা করেছেন। তার হাদীসে এমন বিষয় রয়েছে যা স্বীকৃত নয়, এবং আমার মত হল তার হাদীসের ব্যাপারে থেমে থাকা। এবং তাকে সাক্ষী হিসেবে উপস্থাপন করা জায়েয।
#182
22 - هشام بن إبراهيم، العباسي، صاحب يونس. طعن عليه، والطعن - عندي - في مذهبه، لا في نفسه.
22 – Hishām b. Ibrāhīm, al-ʿAbbāsī. Companion of Yūnus. He has been accused, and the accusation – according to me – is regarding his madhhab, not regarding himself.
এআই অনুবাদ
২২ - হিশাম ইবনু ইবরাহীম, আল-আব্বাসী। ইউনুসের সঙ্গী। তার বিরুদ্ধে অভিযোগ করা হয়েছে, এবং আমার মতে এই অভিযোগ তার মাযহাব সম্পর্কিত, তার ব্যক্তিত্ব সম্পর্কিত নয়।
#183
23 - محمد بن قيس، أبو نصر، الأسدي. ثقة، ثقة.
23 – Muḥammad b. Qays, Abū Naṣr, al-Asadī. Thiqa thiqa.
28 - حذيفة بن الخزاعي، مولاهم. روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن موسى (عليهما السلام). يروى عنه الصحيح والسقيم.
28 – Ḥudhayfa b. al-Khuzāʿī, their client. Narrated from Abū ʿAbdillāh عليه السلام and Abū alḤasan Mūsā عليه السلام . The sound and the unsound are narrated from him.
এআই অনুবাদ
২৮ – হুযাইফা ইবনুল খুযায়ী, তাঁদের মাওলা। আবূ আব্দিল্লাহ আলাইহিস সালাম এবং আবুল হাসান মূসা আলাইহিস সালাম হতে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে সহীহ ও অসহীহ উভয় প্রকার বর্ণনাই এসেছে।
#189
29 - الحسين بن أبي سعيد، هاشم بن حيان، المكاري، أبو عبد الله. في جملة الواقفة.
29 – al-Ḥusayn b. Abī Saʿīd, Hāshim b. Ḥayyān, al-Mukārī, Abū ʿAbdillāh. In the group of the Wāqifīs.
30 - الحسين بن أحمد بن المغيرة، أبو عبد الله، البوشنجي، عراقي، مضطرب المذهب. ثقة في روايته.
30 – al-Ḥusayn b. Aḥmad b. al-Mughīra, Abū ʿAbdillāh, al-Bushanjī, ʿIraqi. Confused in madhhab, thiqa in his narration.
এআই অনুবাদ
৩০ – আল-হুসাইন ইবনু আহমাদ ইবনুল মুগীরা, আবূ আব্দুল্লাহ, আল-বুশানজী, ইরাকী। মাযহাবে বিভ্রান্ত, তবে বর্ণনায় সিকাহ।
#191
31 - الحسين بن أسد البصري. يروي عن الضعفاء.
31 – al-Ḥusayn b. Asad al-Baṣrī. Narrates from the weak narrators.
এআই অনুবাদ
৩১ – আল-হুসাইন ইবনু আসাদ আল-বাসরী। দুর্বল বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনা করেন।
#192
32 - حمدان، أبو جعفر. ضعيف.
32 – Hamdan, Abū Jaʿfar. Weak
এআই অনুবাদ
৩২ – হামদান, আবূ জাফার। দুর্বল।
#193
33 - سليمان بن عبد الله، الديلمي. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام). ليس بشيء.
33 – Sulaymān b. ʿAbdullāh, al-Daylamī. Narrated from Abū ʿAbdillāh عليه السلام . He is nothing.
এআই অনুবাদ
৩৩ – সুলাইমান ইবনু আব্দুল্লাহ, আদ-দাইলামী। আবূ আব্দুল্লাহ (আলাইহিস সালাম) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি কিছুই নন।
#194
34 - سليم بن قيس الهلالي. لم يرو عنه إلا أبان بن أبي عياش. وفي الكتاب مناكير مشتهرة، وما أظنه إلا موضوعا.
34 – Sulaym b. Qays al-Hilālī. No one but Abān b. Abī ʿAyyash has narrated from him. And in his book there are notorious unrecognized (things). And I do not deem it to be but fabricated.
এআই অনুবাদ
৩৪ – সুলাইম ইবনু কাইস আল-হিলালী। আবান ইবনু আবী আইয়াশ ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। এবং তাঁর কিতাবে অস্বীকৃত (গর্হিত) বিষয়াদি রয়েছে। আমি একে মনগড়া বানানো ছাড়া অন্য কিছু মনে করি না।
#195
35 - صالح بن سعيد، الأحول. ضعيف.
35 – Ṣāliḥ b. Saʿīd, al-Aḥwal. Weak.
এআই অনুবাদ
৩৫ – সালিহ ইবনু সাঈদ, আল-আহওয়াল। দুর্বল।
#196
36 - صباح بن بشير بن يحيى، المقرئ، أبو محمد. روى عن أبي جعفر، وأبي عبد الله (عليهما السلام). زيدي.
36 – Sabāḥ b. Bashīr b. Yaḥyā, al-Muqri’, Abū Muḥammad. Narrated from Abū Jaʿfar عليه السلام and Abū ʿAbdillāh عليه السلام . Zaydī.
এআই অনুবাদ
৩৬ – সাবাহ ইবনু বাশীর ইবনু ইয়াহইয়া, আল-মুকরী, আবু মুহাম্মাদ। আবু জাফর আলাইহিস সালাম ও আবু আবদিল্লাহ আলাইহিস সালাম হতে বর্ণনা করেছেন। যায়দী।
#197
37 - عبد الملك بن المنذر، القمي. الواقفية تدعيه، وتروي عنه كثيرا. وأرى ترك حديثه إلا في شاهد.
37 - ʿAbd al-Mālik b. al-Mundhir, al-Qummī. The Wāqifīs claim him, and narrate much from him.
এআই অনুবাদ
৩৭ – আবদুল মালিক ইবনু আল-মুনযির, আল-কুম্মী। ওয়াকিফীরা তাকে তাদের বলে দাবি করে এবং তার থেকে প্রচুর বর্ণনা করে।
#198
38 - محمد بن أحمد بن محمد بن سنان، أبو عيسى. نسبه وحديثه مضطرب.
38 – Muḥammad b. Aḥmad b. Muḥammad b. Sinān, Abū ʿĪsā. His lineage and his ḥadīth are confused.
এআই অনুবাদ
৩৮ – মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সিনান, আবু ঈসা। তার বংশ পরিচয় এবং তার হাদীস বিভ্রান্তিকর।
40 - المعتقل بن عمر، الجعفي، أبو عبد الله. هو عندي في نفسه ثقة، لكن أحاديثه كلها مناكير، وليس يخلص من حديثه شيء يجوز أن يعول عليه.
40 – al-Muʿtaqal (likely an error for al-Mufaḍḍal) b. ʿUmar, al-Juʿfī, Abū ʿAbdillāh. According to me he is thiqa in himself, however his ḥadīths – all of them – are unrecognized, and nothing is cleared from his ḥadīth that is permissible to rely upon.
এআই অনুবাদ
৪০ – আল-মুতাকিল (সম্ভবত এটি আল-মুফাদ্দাল হওয়ার একটি ভুল) ইবনু উমার, আল-জুফী, আবু আবদিল্লাহ। আমার মতে তিনি নিজে বিশ্বাসযোগ্য (ثقة), কিন্তু তার হাদীসগুলো - সবগুলোই - অপরিচিত, এবং তার হাদীস থেকে এমন কিছুই নিশ্চিত হয় না যার উপর নির্ভর করা জায়েয।
#201
41 - المغيرة بن سعيد. خرج أبو جعفر (عليه السلام) فقال: إنه كان يكذب علينا، وكان يدعو إلى محمد بن عبد الله بن الحسن، في أول أمره.
41 – al-Mughīra b. Saʿīd. Abū Jaʿfar عليه السلام came out and said: Indeed he used to lie against us. And he used to call to Muḥammad b. ʿAbdullāh b. al-Ḥasan, in the beginning of his affair.
এআই অনুবাদ
৪১ – আল-মুগীরা ইবনু সাঈদ। আবূ জাফর আলাইহিস সালাম বের হয়ে বললেন: নিশ্চয় সে আমাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা বলত। এবং সে তার বিষয়ের শুরুতে মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনুল হাসানের দিকে আহ্বান করত।
#202
42 - نصر بن الصباح، أبو القاسم، من أهل بلخ. غال.
42 – Naṣr b. al-Ṣabbāḥ, Abū al-Qāsim. From the people of Balkh. A ghālī.
এআই অনুবাদ
৪২ – নাসর ইবনুস সাব্বাহ, আবুল কাসিম। বলখের অধিবাসীদের মধ্যে থেকে। একজন গালী (অতিরঞ্জনকারী)।
#203
43 - يحيى بن أبي القاسم، أبو بصير، الأسدي، وقيل: أبو محمد، الحذاء. (سئل علي بن الحسن بن فضال: عن أبي بصير هذا، هل كان متهما بالغلو؟ فقال): " أما الغلو فلا، ولكن كان مخلطا ". واسم أبي القاسم: اسحاق.
43 – Yaḥyā b. Abī al-Qāsim, Abū Baṣīr, al-Asadī – and it is said: Abū Muḥammad – al-Ḥadhdhā. [And ʿAlī b. al-Ḥasan b. Faḍḍāl was asked about this Abū Baṣīr, was he charged with ghulw? So he said:] As to ghulw then no, however he was mixed up. And the name of Abū al-Qāsim is Isḥāq.
এআই অনুবাদ
৪৩ – ইয়াহইয়া ইবনু আবিল কাসিম, আবূ বাসীর, আল-আসাদী – এবং বলা হয়: আবূ মুহাম্মাদ – আল-হাযযা। [আর আলী ইবনুল হাসান ইবনু ফাযযালকে এই আবূ বাসীর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, তাকে কি গুলুওয়ের অভিযোগ দেওয়া হয়েছিল? তখন তিনি বললেন:] গুলুওয়ের ব্যাপারে তো না, তবে সে মিশ্রিত ছিল। আর আবুল কাসিমের নাম ইসহাক।
#204
44 - يوسف بن بهمن. من الغلاة.
44 – Yūsuf b. Bahman. (He is) from the ghulāt.
এআই অনুবাদ
৪৪ – ইউসুফ ইবনু বাহমান। সে গুলাতদের (অতিরঞ্জনকারীদের) অন্তর্ভুক্ত।
#205
45 - جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، صاحب النسب. يضع الحديث.
45 – Jaʿfar b. ʿUbaydullāh b. al-Ḥusayn b. ʿAlī b. al-Ḥusayn b. ʿAlī b. Abī Talib .عليهم السbم Possessor of ancestry. He fabricates ḥadīth.
এআই অনুবাদ
৪৫ – জাফর ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনুল হুসাইন ইবনু আলী ইবনুল হুসাইন ইবনু আলী ইবনু আবী তালিব আলাইহিমুস সালাম। বংশের অধিকারী। সে হাদীস জাল করে।
#206
46 - الحسن بن أبي قتادة علي بن محمد بن حفص بن عبيد بن حميد، مولى السائب بن مالك الأشعري، يكنى أبا محمد. وقع إلي " أشعار عمرو بن معدي كرب وأخباره " صنعته.
46 – al-Ḥasan b. Abī Qutāda ʿAlī b. Muḥammad b. Ḥafṣ b. Ubayd b. Ḥumayd, client of al-Sā’ib b. Mālik al-Ashʿarī, known by the kunya of Abū Muḥammad. The “poems of ʿAmr b. Maʿdi Karab and his reports” has arrived to me, (it is) his production.
এআই অনুবাদ
৪৬ – আল-হাসান ইবনু আবী কাতাদা আলী ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাফস ইবনু উবাইদ ইবনু হুমাইদ, আস-সাইব ইবনু মালিক আল-আশআরীর মুক্তদাস, আবূ মুহাম্মাদ উপনামে পরিচিত। "আমর ইবনু মাদী কারিবের কবিতাসমূহ ও তার বর্ণনাসমূহ" আমার নিকট পৌঁছেছে, (এটি) তার রচনা।
#207
47 - الحسين بن محمد بن علي، الأزدي، أبو عبد الله. ثقة، من أصحابنا، كوفي. كان الغالب عليه علم السير والآداب والشعر. وله كتب: كتاب الوفود على النبي (صلى الله عليه وآله)، كتاب أخبار أبي محمد، سفيان ابن مصعب العبدي وشعره، كتاب أخبار ابن أبي عقب وشعره. أخبرنا أبو الحسن، أسد بن إبراهيم بن كليب السلمي، الحراني، ومحمد بن عثمان، قالا: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي، بحلب، قال: حدثنا المنذر بن محمد بن المنذر، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن علي الأزدي، بكتبه.
47 – al-Ḥusayn b. Muḥammad b. ʿAlī al-Azdī, Abū ʿAbdillāh. Thiqa. From our companions. Kufan. What was predominant with him was the knowledge of biography, literature, and poetry, and he has books: the book of the delegations upon the Prophet صلى الله عليه وآله , the book of the reports of Abū Muḥammad, Sufyān b. Muṣʿab al-ʿAbdī and his poetry, the book of the report of Ibn Abī ʿUqb and his poetry. Abū al-Ḥasan Asad b. Ibrāhīm b. Kulayb al-Sullami and Muḥammad b. ʿUthmān reported to us, they said: Abū Bakr Muḥammad b. al-Ḥusayn b. Ṣāliḥ al-Sabīʿī narrated to us at Aleppo, he said: al-Mundhir b. Muḥammad b. al-Mundhir narrated to us, he said: al-Husan b. Muḥammad b. ʿAlī al-Azdī narrated his books to us.
এআই অনুবাদ
৪৭ – আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী আল-আযদী, আবু আব্দিল্লাহ। বিশ্বস্ত (ছিকা)। আমাদের সঙ্গীদের অন্তর্ভুক্ত। কূফাবাসী। তাঁর মধ্যে জীবনী-শাস্ত্র, সাহিত্য ও কবিতার জ্ঞানই প্রাধান্য পেত, এবং তাঁর কিছু গ্রন্থ রয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি-এর প্রতিনিধিদলসমূহের গ্রন্থ, আবু মুহাম্মাদ সুফিয়ান ইবনু মুসআব আল-আবদী এবং তাঁর কবিতার বিবরণের গ্রন্থ, ইবনু আবী উকবা এবং তাঁর কবিতার বিবরণের গ্রন্থ। আবু আল-হাসান আসাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনু কুলাইব আস-সুল্লামী এবং মুহাম্মাদ ইবনু উসমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনু আল-হুসাইন ইবনু সালিহ আস-সাবীয়ী আলেপ্পোতে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মুনযির ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুনযির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী আল-আযদী তাঁর গ্রন্থসমূহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
#208
48 - أحمد بن أبي عبد الله، البرقي. توفي في سنة أربع وسبعين ومئتين.
48 – Aḥmad b. Abī ʿAbdillāh, al-Barqī. He died in the year 274.
এআই অনুবাদ
৪৮ – আহমাদ ইবনু আবী আব্দিল্লাহ, আল-বারকী। তিনি ২৭৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
#209
49 - أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد، الصيقل، أبو جعفر. له كتاب في الإمامة. أخبرنا به أبي، عن العطار، عن أبيه، عن أحمد بن أبي زاهر، عن أحمد بن الحسين، به.
49 – Aḥmad b. al-Ḥusayn b. ʿUmar b. Yazīd, al-Ṣayqal, Abū Jaʿfar. He has a book regarding the Imamate, my father reported it to us from al-ʿAṭṭār from his father from Aḥmad b. Abī Zāhir from Aḥmad b. al-Ḥusayn (reporting) by it.
এআই অনুবাদ
৪৯ – আহমাদ ইবনু আল-হুসাইন ইবনু উমার ইবনু ইয়াযীদ, আস-সাইকাল, আবু জাফর। তাঁর ইমামত সম্পর্কিত একটি গ্রন্থ রয়েছে, যা আমার পিতা আমাদের কাছে আল-আত্তার হতে, তাঁর পিতা হতে, আহমাদ ইবনু আবী যাহির হতে, আহমাদ ইবনু আল-হুসাইন হতে এ গ্রন্থসহ বর্ণনা করেছেন।
#210
50 - أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الأحوص، الأشعري، أبو علي، القمي. رأيت من كتبه: كتاب علل الصوم؛ كبير، مسائل الرجال لأبي الحسن الثالث (عليه السلام) جمعه.
50 – Aḥmad b. Isḥāq b. ʿAbdullāh b. Saʿd b. Mālik b. al-Aḥwaṣ, al-Ashʿarī, Abū ʿAlī, al-Qummī. I have seen books from him: the book of the reasons for the fast, a large (book), the questions of have seen books from him: the book of the reasons for the fast, a large (book), the questions of the men (masa’il al-Rijāl) to Abū al-Ḥasan the Third عليه السلام that he compiled.
এআই অনুবাদ
৫০ – আহমাদ ইবনু ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সা'দ ইবনু মালিক ইবনু আল-আহওয়াস, আল-আশআরী, আবু আলী, আল-কুম্মী। আমি তাঁর কিছু গ্রন্থ দেখেছি: রোযার কারণসমূহ সম্পর্কিত গ্রন্থ, যা একটি বৃহৎ গ্রন্থ, এবং তৃতীয় আবু আল-হাসান আলাইহিস সালামের নিকট প্রেরিত পুরুষদের প্রশ্নাবলী (মাসাইলুর রিজাল) সম্পর্কিত গ্রন্থ, যা তিনি সংকলন করেছিলেন।
#211
51 - جعفر بن عبد الله، رأس المذرى، أبو عبد الله. رأيت له كتاب " المتعة " يرويه عنه أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمان الهمداني، وقد أخبرنا عنه جماعة.
51 – Jaʿfar b. ʿAbdullāh, head of al-Midharī, Abū ʿAbdillāh. I saw a book of his, al-Mutʿa, that Aḥmad b. Muḥammad b. Saʿīd b. ʿAbd al-Raḥmān al-Hamdānī narrates from him. And a group has reported to us from him (or: it).
এআই অনুবাদ
৫১ – জাফর ইবনু আব্দুল্লাহ, আল-মিযারীর প্রধান, আবু আব্দিল্লাহ। আমি তাঁর একটি গ্রন্থ দেখেছি, আল-মুত'আ, যা আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সাঈদ ইবনু আব্দুর রহমান আল-হামদানী তাঁর হতে বর্ণনা করেন। এবং একদল লোক আমাদের কাছে তাঁর হতে (বা: এটি) বর্ণনা করেছেন।
#212
52 - جعفر بن أحمد بن أيوب، السمرقندي، أبو سعيد، يقال له: ابن العاجز. له كتاب " الرد على من زعم أن النبي (صلى الله عليه وآله) كان على دين قومه قبل النبوة ".
52 – Jaʿfar b. Aḥmad b. Ayyūb, al-Samarqandī, Abū Saʿīd. He is called: the son of the decrepit (ibn al-ʿājiz). He has a book: Refutation against whoever claims that the Prophet صلى الله عليه وآله was upon the religion of his people prior to prophethood.
এআই অনুবাদ
৫২ – জাফর ইবনু আহমাদ ইবনু আইয়ূব, আস-সামারকান্দী, আবু সাঈদ। তিনি পরিচিত ছিলেন: ইবনুল আজিয (দুর্বল ব্যক্তির পুত্র) নামে। তাঁর একটি গ্রন্থ রয়েছে: যে কেউ দাবি করে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি নবুওয়াত-প্রাপ্তির পূর্বে তাঁর সম্প্রদায়ের ধর্মের অনুসারী ছিলেন, তার বিরুদ্ধে খণ্ডন।
#213
53 - حماد بن عيسى، أبو محمد، الجهني، أصله كوفي، سكن البصرة. رأيت كتابا فيه عبر ومواعظ وتنبيهات على منافع الأعضاء من الإنسان والحيوان، وفصول من الكلام في التوحيد، وترجمته: " مسائل التلميذ وتصنيفه " عن جعفر بن محمد بن علي (عليه السلام) وتحت الترجمة بخط الحسين بن أحمد بن شيبان القزويني -: " التلميذ حماد بن عيسى، وهذا الكتاب له، وهذه المسائل سأل عنها جعفرا (عليه السلام) وأجابه ".
53 – Ḥammād b. ʿĪsā, Abū Muḥammad, al-Juhannī. His origin was Kufan, he resided in Basra. I saw a book in which there was lessons, preachments, and instructions about the benefits of the limbs of man and animals, and sections of kalām regarding tawḥīd, and its title was: Questions of the student and its composition (or: categorization) (masā’il al-talmīdh wa taṣnīfih) from Jaʿfar b. Muḥammad b. ʿAlī عليهم السbم . And beneath its title in the handwriting of al-Ḥusayn b. Aḥmad b. Shaybān al-Qazwīnī: The student is Ḥammād b. ʿĪsā, and this book is his, he asked Jaʿfar عليه السلام about these questions and he answered him.
এআই অনুবাদ
হাম্মাদ ইবনু ঈসা, আবু মুহাম্মাদ, আল-জুহানী। তার আদি নিবাস কুফা ছিল, তিনি বসরায় বসবাস করতেন। আমি একটি গ্রন্থ দেখেছি যাতে মানুষ ও পশুর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের উপকারিতা সম্পর্কে শিক্ষা, উপদেশ ও নির্দেশনা ছিল, এবং তাওহীদ বিষয়ে কালামের কিছু অংশও ছিল, এবং এর শিরোনাম ছিল: মাসাইলুত তালমীজ ওয়া তাসনীফিহ (ছাত্রের প্রশ্নাবলী এবং তার সংকলন), জাফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী (আলাইহিমাস সালাম) হতে। এবং তার শিরোনামের নিচে হুসাইন ইবনু আহমাদ ইবনু শাইবান আল-কাযভীনীর হস্তলিপিতে লেখা ছিল: ছাত্রটি হলেন হাম্মাদ ইবনু ঈসা, এবং এই গ্রন্থটি তার, তিনি জাফর (আলাইহিস সালাম)-কে এই প্রশ্নগুলো জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং তিনি তাকে উত্তর দিয়েছিলেন।
#214
54 - سماعة بن مهران بن عبد الرحمان، الحضرمي، مولاهم، يكنى أبا ناشرة، وقيل: أبا محمد. وجدت في بعض الكتب أنه مات سنة خمس وأربعين ومئة، في حياة أبي عبد الله [(عليه السلام)] وذلك أن أبا عبد الله (عليه السلام) قال له: " إن رجعت لم ترجع إلينا ". فأقام عنده، فمات في تلك السنة، وكان عمره نحوا من ستين سنة.
54 – Samāʿa b. Mihrān b. ʿAbd al-Raḥmān, al-Haḍramī, their client, he has the kunya of Abū Nāshira, and it is said: Abū Muḥammad. I have found in some (or: one) of the books that he died in the year 145, during the lifetime of Abū ʿAbdillāh عليه السلام that is that Abū ʿAbdillāh عليه السلام said to him “If you return, you will not return to us”, so he stayed with him and died in that year, and his lifespan was around sixty years.
এআই অনুবাদ
সামাআ ইবনু মিহরান ইবনু আবদির রহমান, আল-হাদরামী, তাদের ক্লায়েন্ট (মাওলা), তার উপনাম আবু নাশিরা, এবং কেউ কেউ বলেন: আবু মুহাম্মাদ। আমি কিছু গ্রন্থে পেয়েছি যে তিনি ১৪৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, আবু আবদিল্লাহ (আলাইহিস সালাম)-এর জীবদ্দশায়, অর্থাৎ আবু আবদিল্লাহ (আলাইহিস সালাম) তাকে বলেছিলেন, "তুমি যদি ফিরে যাও, তবে আমাদের কাছে আর ফিরে আসবে না", তাই তিনি তার কাছেই থেকে গেলেন এবং সেই বছরেই মৃত্যুবরণ করলেন, এবং তার আয়ুষ্কাল ছিল প্রায় ষাট বছর।
#215
55 - صالح أبو مقاتل، الديلمي. صنف كتابا في الإمامة كبيرا، حديثا وكلاما، وسماه كتاب " الإحتجاج ".
55 – Ṣāliḥ b. Muqātil, al-Daylamī. He wrote a large book regarding the Imamate, (using) ḥadīth and kalām, and he named it the book of argumentation (kitāb al-iḥtijāj).
এআই অনুবাদ
সালিহ ইবনু মুকাতিল, আদ-দাইলামী। তিনি ইমামত বিষয়ে হাদীস ও কালাম নিয়ে একটি বড় গ্রন্থ লিখেছেন, এবং তিনি এর নাম দিয়েছেন কিতাবুল ইহতিজাজ (তর্ক-বিতর্কের গ্রন্থ)।
#216
56 - علي بن الحسن بن فضال، أبو الحسن. رأيت " نسخة " أخرجها أبو جعفر ابن بابويه، وقال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، عن أبيه، عن الرضا (عليه السلام).
56 - ʿAlī b. al-Ḥasan b. Faḍḍāl, Abū al-Ḥasan. I saw a manuscript which Abū Jaʿfar b. Bābawayh brought out. He said: Muḥammad b. Ibrāhīm b. Isḥāq al-Ṭāliqānī narrated to us, he said: Aḥmad b. Muḥammad b. Saʿīd narrated to us, he said: ʿAlī b. al-Ḥasan b. Faḍḍāl narrated to us from his father from al-Riḍā . عليه السلام
এআই অনুবাদ
আলী ইবনু আল-হাসান ইবনু ফাদ্দাল, আবু আল-হাসান। আমি একটি পাণ্ডুলিপি দেখেছি যা আবু জাফর ইবনু বাবাওয়াইহ প্রকাশ করেছিলেন। তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনু ইসহাক আত-তালিকানী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সাঈদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আলী ইবনু আল-হাসান ইবনু ফাদ্দাল তার পিতা হতে আল-রিদা (আলাইহিস সালাম) হতে আমাদের বর্ণনা করেছেন।
#217
57 - أبان بن تغلب بن رباح، أبو سعيد، البكري، الجريري، مولاهم. له كتاب صفين. وقع إلي بخط أبي العباس ابن سعيد، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، من كتابه في شوال سنة إحدى وسبعين ومئتين، قال: حدثنا محمد بن يزيد النخعي، قال حدثنا سيف ابن عميرة، عن بان.
57 – Abān b. Taghlab b. Rabāḥ, Abū Saʿīd, al-Bakrī, al-Jarīrī, their client. He has the book of Ṣiffīn, it has arrived to me in the handwriting of Abū al-ʿAbbās b. Saʿīd. He said: Aḥmad b. Yūsuf b. Yaʿqūb al-Juʿfī narrated to us from his book in the Shawwāl of the year 271. He said: Muḥammad b. Yazīd al-Nakhaʿī narrated to us, he said: Sayf b. ʿAmīra narrated to us from Abān.
এআই অনুবাদ
আবান ইবনু তাগলিব ইবনু রাবাহ, আবু সাঈদ, আল-বাকরী, আল-জারীরী, তাদের ক্লায়েন্ট (মাওলা)। তার সিফফীন গ্রন্থ রয়েছে, এটি আমার কাছে আবু আল-আব্বাস ইবনু সাঈদের হস্তলিপিতে পৌঁছেছে। তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবনু ইউসুফ ইবনু ইয়াকুব আল-জুফী তার গ্রন্থ হতে ২৭১ হিজরির শাওয়াল মাসে আমাদের বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযীদ আন-নাখাঈ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সাইফ ইবনু আমীরা আবান হতে আমাদের বর্ণনা করেছেন।
#218
58 - محمد بن علي بن النعمان، ابن أبي طريفة، البجلي، مولى الأحول، أبو جعفر، كوفي، يلقب " مؤمن الطاق ". له كتاب " افعل لا تفعل " كتاب كبير حسن.
58 – Muḥammad b. ʿAlī b. al-Nuʿmān, Ibn Abī Ṭarīfa, al-Bajalī, client of al-Aḥwal, Abū Jaʿfar. Kufan. He has the nickname of Mu’min al-Ṭāq. He has the book “Do, do not do” (ifʿal lā tafʿal), a large, good, book.
এআই অনুবাদ
মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু আন-নুমান, ইবনু আবী তারীফা, আল-বাজালী, আল-আহওয়ালের ক্লায়েন্ট (মাওলা), আবু জাফর। কুফী। তার উপনাম মুমিনুত তাক। তার ইফআল লা তাফআল (কর, করো না) নামে একটি গ্রন্থ রয়েছে, একটি বড়, উত্তম গ্রন্থ।
#219
59 - محمد بن عبد الله بن جعفر، الحميري، أبو جعفر، القمي. كاتب صاحب الأمر (عليه السلام) وسأله مسائل في أبواب الشريعة.، وقعت هذه المسائل إلي في أصلها، والتوقيعات بين السطور.
59 – Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Jaʿfar, al-Ḥimyarī, Abū Jaʿfar, al-Qummī. Scribe of Ṣaḥib alAmr عليه السلام , and he asked him questions regarding the matters of the Sharīʿa. These questions have come to me in its original, and the tawqīʿāt (responses written on the page of the questions) are between the lines.
এআই অনুবাদ
৫৯ – মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু জাফর, আল-হিমইয়ারী, আবু জাফর, আল-কুম্মী। সাহিবুল আমর (আলাইহিস সালাম)-এর লেখক, এবং তিনি তাঁকে শরীয়তের বিষয়সমূহে প্রশ্ন করেছিলেন। এই প্রশ্নগুলো তার মূল রূপে আমার কাছে পৌঁছেছে, এবং তাওকীআত (প্রশ্নপত্রের মধ্যে লিখিত জবাবগুলো) লাইনগুলোর মাঝে রয়েছে।
#220
60 - أبو الشداخ. وقع إلي كتاب في الإمامة، موقع عليه بخط الأصل: " كتاب أبي الشداخ " في الإمامة، يكون نحوا من خمسين ورقة. أريته لأبي، فلم يعرف الرجل.
60 – Abū al-Shadākh. A book has come to me regarding the Imamate, signed with the original handwriting “The book of Abū al-Shadākh regarding the Imamate”. It is around fifty pages. I showed it to my father but he did not recognize the man.
এআই অনুবাদ
৬০ – আবু আশ-শাদাখ। ইমামতের বিষয়ে তাঁর একটি কিতাব আমার কাছে পৌঁছেছে, যা মূল হস্তলিপিতে স্বাক্ষরিত “ইমামতের বিষয়ে আবু আশ-শাদাখের কিতাব”। এটি প্রায় পঞ্চাশ পাতার। আমি এটি আমার পিতাকে দেখিয়েছিলাম, কিন্তু তিনি এই লোককে চিনতে পারেননি।
#221
61 - خالد بن يحيى بن خالد. رأيت له كتابا في الإمامة كبيرا، سماه " كتاب المنهج ".
61 – Khālid b. Yaḥyā b. Khālid. I saw a large book of his regarding the Imamate. He named it “book of the method” (kitāb al-manhaj)
এআই অনুবাদ
৬১ – খালিদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু খালিদ। আমি ইমামতের বিষয়ে তাঁর একটি বড় কিতাব দেখেছি। তিনি এর নাম দিয়েছিলেন “কিতাবুল মানহাজ” (পদ্ধতির কিতাব)।
#222
62 - الحسين بن أبي العلاء، الخفاف، أبو علي، مولى بني عامر.
62 – al-Ḥusayn b. Abī al-ʿAlā, al-Khaffāf, Abū ʿAlī, client of the Banū ʿAmir.
63 - سهل بن زياد، أبو سعيد، الآدمي، الرازي. كان ضعيفا في الحديث، غير معتمد فيه، وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب، وأخرجه من قم إلى الري، وكان يسكنها. وقد كاتب أبا محمد العسكري (عليه السلام) على يد محمد بن عبد الحميد العطار، للنصف من شهر ربيع الآخر سنة خمس وخمسين ومئتين.
63 – Sahl b. Ziyād, Abū Saʿīd al-Ādamī, al-Rāzī. He was weak in ḥadīth, not relied upon in it. Aḥmad b. Muḥammad b. ʿĪsā attested to ghulw and lying against him, and exiled him from Qum to Rayy, and he used to reside in it. He had corresponded with Abū Muḥammad al-ʿAskarī upon the hand of Muḥammad b. ʿAbd al-Ḥamīd al-ʿAṭṭār, for the middle of Rabīʿ al-Ākhir in the year 255.
এআই অনুবাদ
৬৩ – সাহল ইবনু যিয়াদ, আবু সাঈদ আল-আদামী, আর-রাযী। তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল ছিলেন, তাঁর উপর নির্ভর করা হতো না। আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা তাঁর বিরুদ্ধে গুলু (অতিরঞ্জন) এবং মিথ্যাচারের সাক্ষ্য দিয়েছিলেন, এবং তাঁকে কুম থেকে রাই-তে নির্বাসিত করেছিলেন, আর তিনি সেখানে বসবাস করতেন। তিনি আবু মুহাম্মাদ আল-আসকারীর সাথে মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল হামিদ আল-আত্তারের হাতে, ২৫৫ হিজরীর রবীউল আখির মাসের মাঝামাঝি সময়ে পত্রালাপ করেছিলেন।
#224
64 - علي بن إبراهيم، الهمداني، أبو محمد. كانت له وصلة بأبي الحسن (عليه السلام).
64 - ʿAlī b. Ibrāhīm, al-Hamdānī, Abū Muḥammad. He had a connection with Abū al-Ḥasan عليه .
এআই অনুবাদ
৬৪ – আলী ইবনু ইবরাহীম, আল-হামদানী, আবু মুহাম্মাদ। আবুল হাসান (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে তাঁর সম্পর্ক ছিল।
#225
65 - القاسم بن محمد بن أيوب بن شمون. كان من وجوه الشيعة، لكن لم يرو شيئا.
65 – al-Qāsim b. Muḥammad b. Ayyūb b. Shammūn. He was from the noteworthy of the Shīʿa, however he did not narrate anything.
এআই অনুবাদ
৬৫ – আল-কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আইয়্যুব ইবনু শাম্মূন। তিনি শীয়াদের বিশিষ্টদের মধ্যে ছিলেন, তবে তিনি কিছুই বর্ণনা করেননি।
#226
66 - محمد بن أحمد بن قضاعة بن صفوان بن مهران، أبو عبد الله، الصفواني. ما أنكرت منه شيئا إلا ما يرويه [عن أبيه] عن جده، عن الصادق (عليه السلام)، فإنه شيء غير معروف، وقد رأيت فيه مناكير مكذوبة عليه. وأظن الكذب من قبل أبيه.
66 – Muḥammad b. Aḥmad b. Quḍāʿa b. Ṣafwān b. Mihrān, Abū ʿAbdillāh, al-Ṣafwāni. I have not disclaimed anything from him except for what he narrates from his father from his grandfather from al-Sadiq عليه السلام , for it is something unknown and I have seen unrecognized (matters) in it, untrue against/upon him. And I suspect that the lying was by his father.
এআই অনুবাদ
৬৬ – মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ ইবনু কুদাআ ইবনু সাফওয়ান ইবনু মিহরান, আবূ আব্দিল্লাহ, আস-সাফওয়ানী। আমি তাঁর থেকে বর্ণিত কোনো কিছু অস্বীকার করিনি, কেবল তা ছাড়া যা তিনি তাঁর পিতা হতে, তাঁর পিতামহের সূত্রে, আস-সাদিক (আলাইহিস সালাম) হতে বর্ণনা করেন, কারণ এটি অজ্ঞাত বিষয়, এবং আমি এতে অস্বীকৃত (বিষয়াদি) দেখেছি, যা তাঁর প্রতি মিথ্যা আরোপিত। এবং আমার সন্দেহ হয় যে, মিথ্যা বলাটা তাঁর পিতার পক্ষ থেকে হয়েছে।